育的可能。但这生育也未必是父母所愿的——多多福, 那都是大人家的观念, 生不举, 才是福建的现实。一般的农若有两三个儿, 便到生活上很有压力了。

这观念几百年间沉淀来, 形成了民间普遍的认识：若有四五个能养到成人的孩就完全足够了, 以前生得多了，或者送人，或者溺死，那是没办法, 不知该如何避。买活军的扫盲班中就有安全期计算的知识, 这课大家都上得很认真——别说丈夫不想避, 光从劳动力的损失来说，计划外的生育带来的都是劳力的亏损。

因此，要说完全没有人谈论这个话题，那就是小看了本地的土著了，事实上，几乎家家都在探讨所谓的安全期，现在更是丰满了许多的理论系，譬如女的安全期计算，已经不再是买活军刚开始教授的简略版本了，半年前，《买活周报》便刊发了文章，教导女如何通过自己的温、分以及心、、等等这些生理征兆，来确定自己每月的排卵期。

发表这篇文章的是个姓雷的郎中，很多人都以为这个郎中就是发现痘，被人封为医圣再世的雷郎中，并且因为这份权威，对这篇文章的结论信不疑：文章提到，每个女的排卵期都并不相同，排卵期和月经期间隔两周，只是大多数人的况，还有一些女的排卵期会因为很多因素而不规律，最常见的原因是营养不良，过瘦——当然过胖也会如此，不过这年过胖到影响月经的女实在是极少数。

总之，安全期还是月经的前七后八，是相对不假的，但排卵期那几天最容易受的危险期，还是要结合自己的况来判断。想要避，或者想要生育，都要找好房事的时间，同时还要注意房事的方式，以及双方的清洁。

在刊行天的报纸上，公然地谈论这样的事……且不说这个发表文章的雷郎中虽然令人钦佩，但也实在有些不正经：一个男大夫，怎么对女娘‘排卵’的事这么清楚的？而且排卵这几个字便觉得透着无限的不正经，有些二三十岁的光，光是这篇文章都反复看了几遍，红着脸止不住的遐思。

买活军的作风，有时候确实还是透着反贼味儿，便是他们的活死人也不得不承认，着实是不知廉耻了些，而且标准也非常的飘忽不定——于外，在这件事上，是从不会公然详谈，但事随百姓们去，并不加以限制。

在买活军这里，这样的羞事居然是可以放在报纸上大谈特谈的，它们甚至还发过文章，提醒过契弟佬之间的事，会带来什么样的后果——说是如此敢说，但在事上，却限制得很严格，他们不把视作是一廉价的商品，反而将的易和迫视作是犯罪，这对于刚买活军统治之的活死人来说，是一件很需要适应的事。

便不说什么嫖宿的事了，从前，那些小厮、丫，遭主人家看中，坏了清白，那是再常见不过的事了，便是告官也没个结果，但在买活军这里，这样的罪行是可以直接将人送去彬山的，甚或节严重一，砍他们也毫不犹豫。

这便让许多侥幸逃过了城第一波的殷实人家心中始终惴惴，又加速了他们分家的脚步，甚至许多本来只是勉过得去的人家，买了个小厮、丫收养养女的，也拉脸来赔罪说好话，送钱送，请他们不要往外揭发了男主人从前的作为。