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&esp;&esp;自从四年前周敬王死，周的太也被贬后，周被分割为东周君、西周君的领地，刘、单二君卖国求荣，唯赵无恤首是瞻。新继位的天完全是一个傀儡，熊章甚至都记不清他的名字，也无人关心这。

&esp;&esp;末代周天的命运，从他被扶持继位时，就已经注定了：他就是为今日陪赵无恤完成天命更易的仪式而存在的！

&esp;&esp;今日，这个年纪跟熊章相仿的年轻人面戚戚，冠冕上没有垂珠，朝服八彩，腰间着大圭，和当年周成王岐之会的打扮一样，气度却不复当年。他战兢兢地登上天坛的第三层，在生的地面上跪了来，开始向昊天上帝诉说”周德已尽“这个事实。

&esp;&esp;“昔文王受命，武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。然至于夷王、厉王，国势衰微，诸侯政。后虽有宣王中兴，然成康之治不可复返，骊山之难，幽王殒命，幸赖诸侯之力，平王东迁洛邑，然世已于无序状态。自此之后，王失天，天失王，周不能护佑中国，南蛮与北狄侵，中国不绝若线，而后诸侯力争，伯主迭兴，周亦不能制。朝之，周室鼠斗，混不堪……王位传到予小上，每况愈。昊天在上，周德已尽，不能安天，九州濒于颠覆崩溃，昊天上帝之民，于生火之中，咎待昊天降新的明王来拯救……”

&esp;&esp;说完了他的台词后，末代的周天退到了一边，他的目光，熊章的目光，天坛周围所有人的目光，放到了今日主角的上：

&esp;&esp;赵无恤的车驾已经停在天坛之，六匹青，照夏商周三代的礼制，用黑羽装饰车盖，凫旌建于车上，俨然是天的规格。

&esp;&esp;从车上来后，焕然一新的赵无恤现在所有人面前。

&esp;&esp;他今日衣着郑重，服大裘而冕冠，玄衣肩织日、月、龙纹；背织星辰、山纹；袖织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章“，这是天的服饰，各有其寓意。

&esp;&esp;腰佩楚国献上的宝剑”太阿“，一步一步，似猛虎登山，赵无恤朝天坛层走去。

&esp;&esp;也是凑巧，昨天还是雨绵绵，今日新年吉日，天公作，是一个湛蓝的晴朗天气，洁白的天坛圜丘在苍天之注视，显得神圣而大气！

&esp;&esp;赵无恤了一丝笑。

&esp;&esp;在这里见证一个旧时代的终结和一个新时代的开启，再合适不过！

&esp;&esp;……

&esp;&esp;在此之前，赵无恤也曾犹豫过，究竟要以何方式，来终究周朝。

&esp;&esp;周天的统治，已经如同枯朽数百年的枯木，他轻轻一弹指便能灰飞烟灭。但在手段上，还是得思熟虑一番，赵无恤清楚，他现在的地位，好比始皇帝，的任何决定，都是开中国先河的举动，是后世人效仿的对象。

&esp;&esp;而中国古代易代鼎革不外乎征诛、禅让两窠臼。传说尧舜禹是禅让，而商汤、周武则是征诛革命！