&esp;&esp;一个人从呱呱坠地到生命结束，与心灵的合作都是持续不断的。它们是不可分割、合作互助的两个有机分。心灵犹如一辆车，它通过激发的潜能，帮助战胜一切困难，安全地达成既定的目标。心灵的目标是镌刻在每一寸之上的，我们可以通过的活动、表等受这目标。人们的各活动都是有意义的，比如，一个人动他的、、面肌，他的脸就有了特定的表，也就有了意义，而赋予其意义的，就是人的心灵。从以上的论述中，我们能够会到心理学（或心灵的科学）究竟是在研究什么了。心理学所研究的范畴是：通过研究个各表中所蕴涵的意义，找到合适的了解该对象的方式，并把他的目标与其他人的目标行对比。

&esp;&esp;人类把对其环境的改造称为文化，也就是人类的受到心灵的激发而来的各动作的总和。我们的工作是受到心灵启发的，而我们的则要在心灵的支和帮助才能够得到发展。总之，在我们的生活中，都现了心灵的大效用。然而，我们的初衷并不是着力调心灵的力量。的舒适也是我们战胜困难的必要条件。由此可见，我们的在心灵的庇佑可以获得安全，免于疾病或死亡，并避免各意外或伤害。我们能受到痛苦、快乐、幻想及分辨环境的优劣等能力，也都可以为达到目标而服务。除此之外，它们还可以引发各觉，并支采取行动。在很大程度上，是被个人所控制的，然而，却无法对其行限制，个人主要取决于个的生活方式及既定目标。

&esp;&esp;假如，当我们只看到某一表或者行为，却无法看清其本质的意义时，了解它的最有效的途径就是先将其分解成多个简单的动作。比如，经常发生在我们周围的偷窃行为。偷窃，就是非法占有他人的品。首先，让我们来看偷窃的目标：它的目标是满足自己的望，拥有更多的财富，从而让自己会到安全。因此，偷窃的发是对贫穷及自匮乏的恐慌。其次，我们要了解一偷窃者所的景，以及导致他到匮乏的原因。最后，我们要了解的是：他是否在通过恰当的途径来改善环境，并排解掉了匮乏的觉？他的行为是否是沿着正确的方向？他的方法是不是欠妥？我们不能去否定他的最终目的，然而，我们能够指：为了达到目标，他用错了方法。

&esp;&esp;为了达到安全的既定目标，在我们心灵，必须让目标的形象更一些，因此，要计算好安全限度，并且要保证自己朝着正确的方向走，才可以靠近它。这个过程中，不可避免他会发生某错误，但假如连明确的目标都没有，则压就不能产生行动。比如说，在我们抬的时候，心中自然是以此为目标的。我们在心所选择的目标，不一定是有利的，但之所以我们会这样的选择，是因为心灵误以为那是正确的。一切心灵上的偏颇，都是在选择行动目标时产生的错误。获得安全及地位是全人类公认的目标，但有些人在选择安全所在的方向时产生了错误，如果他们固执己见，就会跌堕落的渊。

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地位。这样的安全是指：我们已经克服了生活中的各困难，在我们所的环境中，我们已经拥有了最终的胜利。由于这样的目标，我们的所有行为都需要协调成为一个整。心灵和似乎都是为了达到这个目标而不得不发展，最终成为整的。这类似于一原本就存在于最初细胞中的目标。比如，我们的肤现破损，整个都在努力使它恢复。然而，在发展的过程中并不是孤单的，心灵也会给予一定的支撑，运动、训练和通常况的卫生学的价值，都能够充分说明这一。

&esp;&esp;显然，支个人的因素是多多样的，生活方式只是其中一。在没有其他力量的况，个人的态度并不能独自造成一病症，生活方式只有被化后，才能引起行为。个心理学中所界定的新观同样也是我们通过观察而总结来的：当一个人定自己的目标后，就绝对不会与其生活方式背而驰，这个时候，会为了现实需要而主动去合个发展。这个时候，我们所谈到的问题已经不在生学或生理学范畴之了；的发生是不能用化学理论或实验来解释和预测的。在个心理学领域中，首先，我们假设生理过程是客观存在的，然而，相比之，心理的目标更能引起我们的兴趣。比如，在焦虑的目的和结果及焦虑对神经或副神经的影响这两个问题当中，显然，我们更关注前者。