“譬如朝，去日苦多。”

他沉着曹的诗，苏轼的悲慨和曹是一样的，可曹后面缀着一个“天归心”，反不如这里的纯粹慨让人心惊。

唐朝。

李白临风举酒：“江月年年，人命朝夕，再雄豪之人亦逃不过生命之大限，慨不可谓不。”

他叹息一声，又：“苏轼既有缘，却不曾信寻仙访的生之说，难得清醒，又何必清醒。”

昌谷。

李贺角发苦，意态寥落。一生须臾，人命何其短暂，苏轼到底还是科举中扬名京中，但他呢？他连赴考的资格都没有！一生夙愿终难偿，他心神激，牵动心肺，不由得又是一阵惊咳。

“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰……”

北宋。

苏辙又不忍看了：“客之悲伤，想来亦是兄彼时之伤怀。”

【是的，他悲伤的还是生命苦短，这是从《古诗十九首》里就形成了的意绪，现在客又陷了这困境。

如果我们把这个客看成是苏轼的另一半我的话，那么这里提到曹就有些伤其类的觉了。曹气势如虹，一代英豪，可结果却是“而今安在哉”。

而苏轼自己呢。名满京都，前辈称赞、青年仰望，也是鲜著锦之势，可现在不还是被贬到黄州，一生无望了吗？

苏轼不能未卜先知，自然也无从预见宋神宗会早逝，此后政局反复，他也跟着起起落落，黄州之外，尚有汴京风光和更远的天涯，彼时心中，当然是充满了凄凉与悲怆。】

神宗年间。

宋神宗手里的笔倏然一顿，一团墨便洇开在上好的生宣上。

尚在殿中的王安石仿佛闻到霹雳一般，怔愣片刻才俯跪，还留在殿里伺候的侍也跟着扑通扑通地跪了一地。

他们刚刚听到了什么？陛，英年早逝？！

仁宗年间。

三苏夫也忍不住皱眉，虽年岁相隔，但神宗毕竟是大宋未来的官家，作为大宋的民，他们听到这消息不可能无动于衷，纷纷起肃立，以示哀敬。

皇。

宋仁宗赵祯乍听得这个消息也是一惊，帝王到底锐，宋神宗是变法的护航，他一倒，变法便呈危局，听楚棠的意思，新党应是失势了吧！旧党复起，难免打压新党之人，朝堂必然又是一番倾轧……想到这里，赵祯的脸顿时沉了来。

【生命本就苦短，连曹都不能抵抗，更何况是我等？这里的绪简直要低到极了。那么，苏轼又是怎么宽客，又或是怎么宽自己的呢？】

南宋。

词人周密既善词章，亦善作笺语，苏轼的这篇词赋他已经读过不知多少遍了，不待镜示后文便接：“自其异者而眂之，肝胆楚越也;自其同者而眂之，万皆一也。苏瞻句法脱胎于《庄》，风神脱略，潇洒之意，亦从庄之来。”

唐朝。

反应极快地杜甫也咂摸来了，笑着看向李白：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推。苏轼心境，确与太白兄颇类。”

李白会心一笑，杜甫诵的是他的《襄歌》，他们都记得，苏轼后文的回答是月清风，字里行间的意味，和《襄歌》那句的意境极为相似。

【苏轼将目光投向了江上的月。江久久地着，它是变化的，可却从来没有尽；明月总有晴圆缺，一月之不尽相同，但到底没有什么增减变化。

从事变化的角度来看，天地万都是一瞬不存的，方生方死，方死方生；但若是从不变的角度来看呢？江永恒，明月常在，人皆久，又有什么好悲伤的？

大家觉得这个变与不变的理论是不是很熟悉？没错，这不就像辩证法嘛！一分为二来看待，哲果然植于我们的文化土壤。】

“她说，什么哲？”李世民觉得自己没听清。

“回陛，似乎是哲。”孙无忌答。

李世民微一颔首：“鲁韦昌，这个应该是一个姓？”

孔

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