杰森说：“没错，就是禅意。原来院士先生也有信仰？”

李谕如今的实验室装修得越来越好，有专门的会客区，李谕邀请他来坐，然后让吕碧城拿从圣路易斯世博会带来的优质碧螺招待。

国教廷来找李谕的，是一名大主教杰森，他和丁韪良的教育背景很像，都是在综合大学里读完了理工专业，然后了老会的神学院继续攻读神学。

李谕说：“如果我没有记错，一百多年前，康德就否定过用理证明上帝存在的可能。”

杰森把手里的《圣经》放在桌上：“至于为什么可以共存，因为上帝可以解决很多自然界中科学无法解释的问题，这对于科学来说，也是一互补关系。”

不知这是不是一传统了？怎么觉有像大神顿的路线，先搞自然科学，然后搞神学？

李谕小心说：“不知主教想聊的是科学与宗教哪方面的问题？”

李谕说：“如果是自然界的问题，实际上，随着发展，科学会解决所有的问题。”

当然了，这些只是李谕的猜测。

李谕心中多少有那么一惊讶，虽然对教皇的认知大分还是在《圣斗士星矢》里，不过现实世界里也知教皇是个大人。

李谕可不傻，知是对方的原则问题，立刻说：“这个看法我赞同。”

杰森总归是受过理工科训练的，说话同样比较有条理：“院士先生，我从门看到您第一起，就知阁是个十分聪明的人，所以我也不用和您弯弯绕，圣座的想聊的是宗教应当与科学共存。”

“如果您指的是宗教信仰，很遗憾，我并没有，不过我尊重别人的信仰。”李谕说话滴不漏。

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李谕叹了气，这人的平还不如衍圣公孔令贻。

杰森只能转移话题：“这些问题我当然无法回答，因为只有上帝知。”

“李谕院士，你好。”见面后，杰森主教倒是客气。

而且科学与宗教说到底就是对立关系，这话题实在是让李谕有不知怎么对付。

李谕一连串发问直接把杰森问住了，他嗫嚅了几，没有说什么。

说：“很简单，不论是在欧洲还是在国，都有从自然科学专业神学院的学生，我们可以选派一些有自然科学背景的主教与他对质。”

——

李谕说：“所以，主教认为上帝可以解释所有？”

杰森，说：“今天我来会见院士先生，是圣座（即梵冈）教宗庇护十世指明的，我们想与当今世上最优秀的科学家，探讨一科学与宗教的问题。”

李谕就怕他这么说，因为听起来觉就像没有学明白数理……

但是他也知自己这么说有牵

杰森说：“没错，至少我认为科学应当承认，世界就是上帝创造的，因为只有全知全能的主，才能创造如此复杂的世界。”

庇护十世听后，心中有一些不太好的预，不过也没有什么其他办法，于是答应了里亚诺的提议：“希望不要差池。”

李谕给他接上话：“禅意？”

杰森说：“那是片面之词，不得准。”

杰森又摇了摇：“我是在大学理学院读了四年的，正是因为有许多问题科学无法解释，所以我才转而投向了上帝。”

杰森闻到那芬芳馥郁的茶香就有陶醉：“听闻贵国衷释迦牟尼，僧侣均饮茶，的确有一，一……”

继而在心理上塑造神学更一等的错觉？

李谕又问：“那么主怎么看待太系仅仅是银河系的一个小小的角落，甚至如同在整个地球上一个蚂蚁窝一样小的地方？银河系其他地方有没有人类或者文明？百万光年以外的仙女座星系比银河系还要大，他们有没有文明，有没有上帝？又或者，上帝认识佛祖吗？”

看来的确是个理工没学明白的。