刘每次看见这场景总是忍不住发麻，有时甚至庆幸自己已经成了皇帝，韩信的不客气程度虽但有限。……当然也可能是因为既定历史上他御驾亲征都打输了，差把自己这么个开国皇帝都给送过去。向来料敌以宽，哪怕兵行险着其实也是搜集报确认有底再开始的韩信这把就完全不考虑让他自己上了。万一真因为国力不行再打输一次，将领可以送，皇帝不能无啊！韩·如果你没忘他被老氓送了个便宜妹妹薄姬·虚假的国舅·真实的冤·某意义上成功成为了老刘家一款祖传兵仙·信：怎么着你要送也得先等刘恒大吧？珍自己生命，拒绝老刘送死。但很诡谲的是，在这绝对称不上和谐友的非和睦气氛中，刘发现了一件让他很难说得清滋味的事实。好（？）消息：所有的将领都被韩信平等毒破防过，不少人私里猛男落泪，红着眶跑过来找他抱痛哭表示大将军太过分了。所以韩信收拢诸将之心造反的可能微乎其微，不被破防人私暗杀都证明兵仙威名赫赫，让人不敢轻举妄动。坏（？）消息：他们反而因此觉得韩信是自己人了。刘：……受狂吗你们。同样和韩某人吵架吵得快的祖皇帝没有丝毫自知之明，无吐槽着自己麾耿直和奇怪齐飞的将领们，打着哈哈各自请他们吃了一顿饭。——没有什么事是饭解决不了的，如果有，那就多吃几顿饭吧。汉初最大的刺直到今天依旧不肯在饭的人面前说上一句解衣推，但是依旧在吵完架后平静留吃了一顿饭。今天的汉初依旧是很和谐的飞狗的汉初。【但周昌比较幸运，他有一项技能，占卜。效仿商王的甲骨占卜当然不可显于人前，但是善于学习模仿，并且对所有占卜技术都抱有一衷态度的周昌很快就学会了商人民间行的一，不容易惹事的占卜方法。六十四卦占算，也就是所谓的易卦——对，它当然不是文王发明的。“文王拘而演周易”，都说了是演，是推演完善嘛。这项技术从商人的铸造师群火到了占卜师群，差不多大分阶贵族都使用或听闻过。也就使得掌握了这技术的周昌和他们的，也会比其他藩属国来得容易。这很好理解，一相对阶的文化认同嘛：就像你同样遇上个外国人，会中文的总会让你觉得比满外语的来得顺。】宋人：……不，同等的不顺。不是汉化程度很的辽国人还是相对野蛮的金人他们都不顺，都不亲近，平等地想要创死他们。哦对，还有西夏和蒙古。也都，不，顺，！

这就是国仇家恨乃至于民族问题的考虑了，天幕的随举例当然没考虑到这一。但它向来不什么评论，依旧往说着。【但成也占卜，败也占卜。周昌和商人贵族群关系打得火，却因此招致了祸患。《史记》的《殷本纪》说，是因为九侯和鄂侯怒了纣王，被制成了酱和。周昌听闻了这件事私叹气，结果被崇侯虎告发了监狱。这叙事值得商榷的地方不少。】司迁：……懂了。提笔，预备，修改。未来的太史令沧桑叹气：这不是四走访得到的史料，再丰富也大多是后世人中的二手史料和述史，充满了当事人的主观因素不够可靠嘛。难是他故意要写错的吗？——这又不是秦汉相关的历史，司迁在这上面又没什么政治包袱和压力，当然能尽力写真实就真实一。年青人皱着一张脸，苦蹲了。站着修改实在太累，他还是找块大石抵着吧。【首先，商朝就不存在三公这个职位，甲骨文里甚至没有“公”这个字。公这个词汇是周人的发明，最早用以形容族首领。其次，周昌作为藩属国的首领，在商朝本有着自己庞大的王族后裔“多族”的前提，他能够担任级官职，走近权利心的可能微乎其微。所谓文王是纣王的三公，商的忠臣这话本就不靠谱。】儒生：……这不是，圣人为三公，听上去很有格很有教化之风的觉嘛（低）王莽：啊对对对，我支持，烈支持。就要圣人三公大大忠臣！【而在《周本纪》中，大概是司迁自己听到的传闻也是有所的缘故，他采取了另一说法，说是崇侯虎向纣王打小报告，说他收买人心，各地诸侯都向往他，是王朝的重大威胁。这个说法可信度就一了——尽后半分还是有够离谱的。残酷说，哪怕牧野鹰扬，周人奇迹般地取得了最后的胜利。光从商周两国的实力来看，那时的周人也是更为弱小的一方。所以武王翦商之后，依然要遵从并商的礼仪仪式，用商人的思维和习惯去领导商人。也就是说，他是为了翦商而不得不商化的人，因为只有这样才能让商人承认他的地位。甚至这样其后都要有周公主政时期的平叛之战分化之策。而这个时候的周国，甚至比牧野之战之时更为弱小。在足够傲慢的帝辛中，理当算不上什么重大的威胁。】

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