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紫霞让它正真明白了人间男女之
的
。白晶晶、紫霞让其从一个男孩到一个男人,是她们让他领略到个
生命之间的
,而个
的
终究是小
,唐僧教于他的是“大
”
在
半
大圣娶亲中,唐僧有句台词:“等你明白了舍生取义,你自然会回来和我同唱这首歌的。”在至尊宝被杀后灵魂坐在
帘
中,人世间的一切恩怨了了,这时他的灵魂开始了质飞跃
的蜕变,明白了人间真正的
,他自觉
的
上了束缚个
的金刚圈。摘
,
上,二者就是孙悟空宿命式的悲剧,个
不自由的悲剧。生命个
从降生的那天起,我们就是不自由的。我们孩
时代想摘除每一个束缚的金刚圈,然后到成年后又自觉得
上各
金刚圈。坐在
帘
至尊宝的魂魄想到的人生的无法把握,在人生的路上,我们只是忙于奔跑,错过了一个又一个人生的缘份,生命终结了悔悟已迟,才知
人生个
的许多结都是可以放开的。生命都不存在了,得到也是失去了,失去的却永远错过了。个
变得渺小,群
才是自己应该追求的,这也是他
上金刚圈的主要原因之一。其实,人生岂不是也是这样,年轻的时候父母劝我们的,我们都以为那都是错,可等到有一天我们经历了、知
了,光
却一去不复返了。因为我们不懂的珍惜,所以永远的错过。世间的
障永远是小
对大
。至尊宝变成孙悟空后真的大澈大悟了吗?我看,未必。每个人都有
英雄的梦,但是未必每个人都能成为英雄。所谓的英雄就是舍去自己成就他人。如果让我们舍去自己,我们宁愿
一个凡夫俗
。孙悟空在拉不住紫霞的手时,英雄成为悲剧的化
,那时的孙悟空或许只想变成平庸的至尊宝和心
的人平凡的过一生。紫霞的结局岂不是一个绝大的讽刺。她说:“我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七
的云彩来娶我”得到就是舍去,
的讽刺,尘世烦扰的讽刺,英雄、凡夫俗
的讽刺。“舍得,得舍”禅意十足的词,喻世之言。紫霞死前还说:“我猜中了前
,可是我猜不着这结局”这是
、人生的讽刺。每个人都知
开
,却不知
故事最终的结局。人生恍如梦一般,我们只是尘世的一个过客,可是我们总以为是他的主人能够把握住一切,可是最终是过客一般走过,梦里不知
是客——只是客,却不知
。
回、循环、宿命这是佛学生命的周而复始解释。孙悟空从被打回
回之中时,就注定了这样的开始与结束。上天为他拟定了那样的过程:投胎作人——一个人给他三颗痣——
上
箍咒——打败
王——西天取经。在这过程中他不知
结局,他只是天真地一路奔跑,
了,失去,似乎这些只是招引他向拟定的归宿走近,是走近英雄的历程。他似乎只是为了那颗被紫霞留在心里的泪而降生,其他的不过是过往,只有那颗泪让他自愿的走向宿命的结局。五百年一个
回,五百年的挣扎似乎又会到了原地,孙悟空还是孙悟空,五百年就是等待那场无奈的
。否定之否定哲学的意味变成了孙悟空对尊严反叛后的肯定,至尊宝、白晶晶、紫霞不过是一场梦。梦里的
需要理由吗?不需要理由吗?需要不需要都不在重要,醒来只余留茫然的惆怅。梦里的英雄,现实的英雄,好像无论哪里的英雄的
总是悲壮惨烈,这是英雄的代价,也是仰慕英雄而生
的结局。故事结束时是一场大梦的醒来,他们师徒四人都坐在
帘
中,别人都忘记了,只有孙悟空还残留着记忆。似乎醒来一切都变了,唠叨的唐僧变的
脆利索,是这样吗?其实,不是唐僧变了,而是孙悟空在经历之后
觉不同了而已。唐僧还是那个唐僧,孙悟空已经不是那个孙悟空了。个
的
才是真正升华生命的最主要的要素,没有它生命终究是一场残缺,人永远在浮躁之中。只有女
才能让男
沉淀,只有男
才能让女
生命圆满。在故事结束的时候是个喜剧的小尾
,这是东方审
的惯用伎俩。孙悟空让那个武士与那个女孩
拥抱的时候,那不过是孙悟空对现实不满所虚幻
的向往。而那个女
与武士的那句对白:“他好像一条狗啊!”这句话似乎蕴
着一个男人在经历一切而走向悲怆无奈的未来。可能这就是人生开始与结束的悲剧寓言。大话西游一
把悲剧蕴藏在
稽荒唐之中的故事。05/11/13夜
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