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张
玲是民国世界的临
照
人。这样的话
自胡兰成之
,
世人之耳,无论张迷们喜不喜
其人,这样一针见血
中张
玲的毕竟还是他——胡兰成。胡兰成是知
张
玲的,不是文字外的意义阐述,而是文字
的知音。或者说,胡兰成是懂得张
玲的,这
懂得恍如古文里说的“倾盖如故”世间的
分就是这样,不懂垂老依旧白发如新,懂得瞬间如故,犹如
中的一见钟
与终生如隔山岳一般。我不是张迷,关于张
玲的小说我读的不多,不过读了她的倾城之恋、金锁记、十八
等等,而她的散文我也是潦草的翻读,但谈不上细究。把她所有的文字就合在一起,其底
归
到底就是荒凉二字。岁月的荒凉,人生的荒凉,人
的荒凉,平淡的荒凉,繁华的荒凉。那样荒凉的冷气散发到文字的每个角落,也散发到细枝末节生活的每个细节,就如从
肤渗透到骨
里细菌,一
的啃噬生命。张的前度繁华在于民国年间,而后来的梅开二度却是豹隐山野独居海外公寓时。
世的繁华让她
有了传奇的
彩,后来的繁华却有了沉香
尽前度刘郎又重来时光脉脉的凄凉
,究竟是垂暮,华发盈
,岁月迢迢,终是千秋万岁名,寂寞
后事的
慨。前度的繁华究竟是好的,毕竟那盈盈的喜悦能够用喜悦的心理去接受,像年轻的
肤
上华丽的锦缎,纵然颜
不合也是一
青
的奔
。而后世的繁华却如那山涧石
上的滴
,渴或许能解,可是总有一
谷幽兰的淡淡哀伤。她在文学上的传奇似乎像她笔
那些故事,繁华总在一梦中,是那
清醒的惆怅。张
玲的文字总在哀叹,是那
时光
错中无法把握、人
自私的哀叹。当年,她写这些文字时候正值韶华年纪,可是写
来的文字却是暮年的夕
余光里的漫想。我们在张的小说中随时能
到这
夜幕垂临,老病孤舟沧桑的叹息。张的小说总是一
岁月遥忆的调
,在荒漫惆怅的光
里,纵横着哀伤,像在平静昏黄的画面影像里有一把二胡在咿咿呀呀的伴唱。于是,无论是
彩斑斓的胜景,还是争奇斗艳的众芳,而作者总是被孤零零的抛在
景之外,低眉顺
的浅笑里竟也给人一
冷然的嘲笑的味
。也许,正是这
回忆的
彩,才把那些人
在光
错里的细节投
了一片恍惚的
影。时光里的反叛抗争到最后终究是人生的一片虚无;人
的勾心斗角,岁月的繁华荒败,在一切都沉寂后,只是西风参照汉家陵阙了。那陈旧的雕
家
、斑驳的雕栏玉砌、古老陈旧的家传首饰,似乎在里面都闪现着时光的光影,幽暗忧郁沧桑压抑。有其对那些细节的描写,琐碎中浸透了人生的苍白与虚无。是的,细节。张
玲善于把那些细节一
的描绘
来,如果看不
去她的书,你会觉得那些细节简直就是一个老人在回忆里不停的把生活场景唠叨来唠叨去,令人厌烦。但是,一旦读
去了,好像人生的真实都在这些唠叨里荒废
了。就如她在散文里写她姑姑说的话一样:“生命太短了,费那么些时间和这样的人在一起是太可惜——可能,和她在一起,又使人觉得生命太
了。”人的生命似乎在这细节里被蛀虫一
的啃噬,最后成为急景凋年的回望,繁华归成季节里凋零后的黑枝杈杈。在十八
里开
有这样一段描写:“他和曼桢认识,已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了--真吓人一
,
上使他连带地觉得自己老了许多。日
过得真快--尤其对于中年以后的人,十年八年都好像是指
间的事。可是对于年青人,三年五载就可以是一生一世,他和曼桢从认识到分手,不过几年的工夫,这几年里面却经过这么许多事
,仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。”这似乎不是细节,可是细品一
又何尝不是站在某个时间边缘,人对自己一个细节的思索描绘。这样的句
,几乎散在张
玲每个作品里,平淡的一幕,微观的一闪现的思索,似乎把生命中所有的辉煌壮丽凋零离散都写尽了。在这些小说里,张
玲反复的哀唱着或繁华或平淡人生,但是这些人好像都把底
里的自私表现的淋漓尽致。他们不予与那个
世的时代挂钩,只在自己的小圈
里挣扎浮沉,其实这不是缺
,因为浩
人世中并不是每个人都有伟大空茫的理想,去改造社会,而是他们都在
蒜
的琐碎生活中度过一生。我一直认为,把所有的文学都向政治靠近,那是政治的无耻;把所有的文学都引向政治,那是文学的无耻。所以,十八
里我喜
那个修改后的结局,那才是真正张
玲的作品及其本意。有人说,张
玲的小说是在叙说她自己;我说,她的作品在某一类人
上某些特征,并把这些特征放大化。在这些特征中作者让读者
受到了人
的荒凉
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