那一年秋午，我去呼兰县萧红故居。东北那时节，已是万木萧条，的风穿过小城的街，扑了青砖青瓦的院。院在秋里风里萧索而寂寞，我在前后院一遍遍遛走，萧红的呼兰河传如般潺潺的从文字景象一一印在那方土地上，但影和实无法重叠起来，有些飘忽的诡异。日暮斜中，夕的光影溜过寂然的院，瓦舍在暮里开始斑驳，虚实中有一苍然的薄凉。故居，故居。我喃喃的重复着这两个字，有一讽刺的嘲。从那个老祖父死后，少主人逃荒去了之后，这里不再是萧红的家，故居不过是自欺欺人。老祖父去世后，这里带给萧红的只是荒凉的冷漠与伤害，在她走的那一刻起故土已经随着老祖父葬的黑土一起把最后的一温埋葬了。萧红那个率真的女从此在寂寞的人生路上开始了一个人的征伐，故乡的归途在以后的岁月里渐渐荒芜成原野，每次回顾都成了一痛惜。萧红这个名字，曾经被人成为民国四大才女之一。民国四大才女，除了张玲如土文一样梅开二度的被人奉为经典，其他的如石评梅、庐隐已经淹没在在历史的光影里，颇有风总被雨打风去之势。萧红的名字也同她们一样被沦亡了。检阅萧红文字有一检阅她一生的觉。同样，检阅她的文字也是检阅一忧伤。在准备写萧红这篇文字时，文字的题目一度让我陷为难。开始想用“鲛人泪尽话萧红”这是取自萧军怀念萧红的一首诗里的词。可是，回顾萧红的一生，我对萧军与端木都没有好，他们给予了她希望，却又把希望毫不留的走了。是他们令萧红在垂死之时仍然凄厉的喊着：不甘！重新温故萧红的文字，觉她一生都于赤贫的饥饿状态。亲的饥饿，的饥饿，甚至友都是饥饿的。是的，萧红——饥饿的萧红。萧红的作品中，我最喜篇呼兰河传。在这作品中，萧红用一个孩的光来打量她中的世界。我觉的这作品与其说是小说，不如说是一篇散文，或者说小说是用散文的手法来描绘一个孩中世界的温与丑恶。就小团圆媳妇来说是一曲悲怆的歌，冯歪嘴而言见证了底层人们劣的一面。可就萧红本人来说，她在为慈祥、可、温和、慈悲的老祖父立传。在曲笔隐约，我们看到了这一老一少的孤独。整个家在荒凉之中，老人以幼小的孙女为乐，幼小的孙女以温和可的老祖父为依靠，剩余的都成了人世那沧桑的荒凉。在这作品中，作者一连用了好几个“我家是荒凉的；我家的院是很荒凉的”萧红在这里调什么？我认为作者在调这个院里生活的人心态的荒凉与院并不想作者中所写的那样有趣。人事态的荒凉，言碎语的荒凉。如果说张玲描绘的是个人世的荒凉，

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