电影东方不败里有个镜，在影片的末尾东方不败对着湖中自己的倒影恨恨地挥剑劈刺，面容凄厉狰狞，近似癫狂。东方不败是悲凄的，作为一个武者，当世已经无人可以和他过招，能和他过招的只有他自己，他自己和自己过招，所以他是恨自己的，恨自己修为的境界太，失去了作为一个武者战胜了对手的快意。所以一的绝学从某意义上来讲对于东方不败是没有意义的。安意如在她的人何的总跋“如是我闻”里有一段话：“我没有获得真正的平和与大，还是会迷茫，在每一个短暂微小的喜悦之后，继续烦恼不断，所以要不断书写，提一个个问题和观，不断去论证解答。我依然会困惑纠结，自寻烦恼，但不会那么地绝望孤独无助。因为我知，真正的答案一直在某个地方等我。到那个时候，也许真的可以明心见，不立文字了吧。”安意如就算不立文字了她也是成功的，因为她本来就很成功。已故去的钱忠书先生在他的锥编里谈到过文学是无用之学，作为一个人好是不要去文学，因为文学是很难成功的，他这里所说的成功包了文学上的成功也包了因文学而致使生活也很成功的双重意义。很多文人现实生活中的景况是非常凄惨的，自戕而死的也很多，海明威曾说过“有些人会激励我严肃看待生命。但我若真的这么，可能会让许多人勒颈自戕。”而海明威于1961年饮弹自尽，这样的例枚不胜数，海顾城，近的有西藏诗人荒。文人都是很清很惜羽的，不被役，纵使是诗仙李白，诗圣杜甫过得也不如人意，杜甫不就曾经作过首茅屋为秋风所破歌？！傅雷家书中，傅雷对傅聪说过一句话“为文艺的人是欠缺真诚的”傅雷的这句话的意思应该是为文艺的人不会经营生活，不懂得生活的实质，因为为文艺的人过于飘渺，是在创造与的幻像。真也就是现实，也就是理想，有句话叫理想与现实之间是有差距的。虽然理想和现实并不矛盾，理想是建立在现实基础之上的延伸。

我的“力学”是建立在王明的心学的基础之上的，同时“力学”又收了“佛学”“家”“心理学”等诸多学说的营养。我创立“力学”的初意是想解决文人既能务虚又能务实的问题，在当今这个时代，一个人能否务实是非常之重要的。文人颂，武人尚力，力力也就是这么来的。有一句古话叫“秀才遇见兵，有理说不清”学了我“力学”的秀才遇见了兵是可以先讲理的，理讲不通的话比兵还兵地去开打。“力学”提倡公平正义，提倡与随心随动。在当今社会真要广泛去实现是很难的，需要时间。为什么难？！因为女基本上是把自己当作了第二，当成了男的附庸，男权社会其实是害了男人自己，女人即“”一个女人的“”就是她的资本。“”得找力“”最想找“与力”和的男。其实这也是很难找的“与力和”的男是稀罕品，他既是柔缱绻的才又是黑白通吃的江湖大哥，这本就很难。而我的“力学”是可以造就一批那样的人的。遇善更善，遇恶更恶。我青埂石“力学”里关于的理念在我所有的邂逅里无疑是败绩。有个工程师的朋友对我说过，女人的是建立在质的基础之上的，他大我十岁，年薪几十万，至今未婚，估计对失望了吧。男的较之女的要伟大，这句话真没说错。一个再悍的女也是看不中现实中比她弱势的男的，同时一个女再有钱有势，若青不再人老珠黄，也是没男真心去的。方面，这么着放在我自己的上，我的心就凉了，不是讲男女平等的吗？还好，新婚姻法的颁布是个利好。以我的“力学”里的理念来追寻我的很难，从这个意义上来讲的话我也是个东方不败。再过十年，我五十了，我想那个时候的年轻人应该是很认同我“力学”里的理念的。

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