其一是裘。别想了，除了生产的蕃人地界，很贵的，货也少，况且蕃人也不是谁都有裘。

其二是绵衣。这个也不便宜，亦叫复衣，外层是绸布，里面填充着丝绸脚料，比较贵。军士们每年秋两衣赏赐，都是官方采购、制作，统一发，成本并不低。

玄宗年间，女就参与制作绵衣，发边疆。有一位女在的衣服中逢了一首诗，即《袍中诗》：沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，更著绵。今生已过也，重结后缘。

士兵发现后上报主帅，主帅又奏予玄宗，玄宗找了那位人，对她说：“我替你结今生缘。”遂将人嫁给了士兵，“边人皆泣”。

第三是絮衣，劣质布料填充苇絮之类的东西，既不保，也不耐用，但却是劳苦大众的唯一选择。

衣很好地填补了这个空缺。

不夸张地说，邵树德提了劳苦大众的生活平，至少冬天保的衣有了，前提是你采取新的农业生产方式。

但“启动资金”（羊）是大的，也十分不充足。若非战争劫掠到了大量牲畜，唐邓随三州很难一次搞到这么多绵羊。

劫掠契丹，不过得了六十万杂畜，简直就是杯车薪。综合来看，靠抢无济于事，自己繁的才是大，但这无疑需要时间。

“昔年折宗本治唐镇，州县残破，百姓被榨成人。这才去多久？邵树德就大手笔迁移百姓屯垦，还给给羊。这是怜悯百姓呢，还是不想让他外舅占便宜啊？”驿之上，十余骑缓缓而行，领一人冠带裘，潇洒不已，嘴里还不忘着揶揄邵、折这对翁婿。

“留后，慎言哪。”一位穿袍的老者劝。

“怕什么？都是自己人。发发牢都不行么？”“留后”不满。

“留后”名叫赵匡明，忠义军节度使赵匡凝之弟。攻江陵府后，赵匡凝表其为荆南节度留后。

赵匡明是有一定军事才能的，击败许存、西门昭就是明证。或许有人会说，襄、荆二镇打了很多年了，荆州已是油尽灯枯，被他捡了便宜罢了。但胜利就是胜利，无可辩驳，无可置疑。

不过，襄的实力还是太弱小了，吞荆州后，能战之兵不过两万。邵树德相召，都不敢不去，这让赵匡明有些惆怅。

“留后，夏王耕唐邓随三州，可见其志……”幕僚将这个危险的话题引开，分析。

赵匡明果然被引了注意力，驻来，仔细看着周边的旷野。

很多撂荒的土地又被重新拾起，田里现了农作，一人家也错落有致地排在小河边。有农人在割草，有妇人在织布，有小孩在放牧，充满着生活的气息。

就是这生活方式让他有些不喜。

其实他已经不陌生了。襄州的谷城、邓城、南漳、义清四县，就是邵树德掺过来的沙，一堆关中民人、河陇羌，且牧且耕。即便因为那边网密布，环境，很多羊得了腐蹄病，他们依然不改初衷。

对邵树德何其愚忠，这些人又何等愚昧！

曾经的谷城令敬，本为襄镇官员，被折宗本所俘后，死心塌地投靠，成其党羽。整个谷城县上，七千多、近四万，何等富庶，结果不纳贡赋，不献兵员，形同国中之国、镇中之镇。

偏偏这人还动不了。折宗本就是他的靠山，往更想，邵树德或许才是真靠山。不想撕破脸的话，还真就只有着鼻认了。

敬此贼，在折从古转任黄州刺史之后，竟然至穰县上任，当了邓州刺史。但新来的谷城令任振更不好惹，他是邵树德的元从老人、天平军节度使任遇吉之，同样动不得。

许是见襄这边步步退让，邵树德已经丝毫不加掩饰，在谷城、邓城之外，又往南漳、义清二县移民，并派驻官员，练乡勇。

善被人骑，人善被人欺，实是过分！

“家兄本以为邵树德要都安，盘踞于关西老巢，如今看来，却是失算了。”赵匡明叹：“既都于洛，想必不会放过

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