“普渡”这把超模武的加，直接把一个两难的选择摆在所有玩家面前：是留在舒适区，打一个假结局欺骗自己；还是走舒适区，一边受苦一边去寻找这个世界的真相？

当然，太的佛学，李雅达不懂，千度也不懂，玩家们也不懂。一些的义，肯定还是照比较浅层的方式来理解，这样更容易被玩家所接受。

现在想想，原本的设定虽然也不错，但终究还是缺少了一度。

可想而知，玩家应该会有两反应。

“所以，拿到的这把武，也只能用于打通六回的结局？”

现在，这把武的设置，就很不合理嘛！

这法，让玩家们对不同结局的理解更加刻，也获得了更的代和沉浸！

不仅可以直接从黄泉路到六回中挑战boss，而且武也是专为这个结局而打造的。

李雅达陷沉思。

而六回的结局，游戏验跟其他结局比起来，也并没有什么太大的区别。

此外，据说佛祖降生时，刚落地就会行走，行走七步。前六步代表六，而第七步代表悟，所以“七”也用于表达超脱之意。

而用“普渡”打通这个结局，就会显得更加有讽刺意味！

而“七”的义则更多，它同样代表着圆满，但也有说法，认为“七”代表着小圆满。

照包旭前辈的说法，凡不合理之，必有意。

李雅达综合之前的推测，认为这应该是最合理的推断。

选择了“普渡”的玩家，就代表着选择了一逃避的心态，不敢去面对更艰的挑战，而只是为了明哲保。

“那么……应该是死的前六次代表六回，而第七次代表悟？”

“死七次，能代表圆满么？应该不是这个意思。”

第一，拿到“普渡”之后乐不思蜀，只知依赖这把武的伤害去行一些度没那么的战斗，开开心心地打通六回结局。

李雅达在千度上搜索了一，找到了一些信息。

但裴总这些改动之后，一切都变得不同了。

照原本的设定，这个破庙和老和尚无非是一个添，打不打，对后面的容都不影响。

考虑到原本的设定，六回结局是一个虚假的结局，主角认为自己已经逃这个令人绝望的世界，可实际上却只不过是再度了同样的回。

死六次，代表着六回，这也就意味着提前为玩家开启了六回，第七次见到这个老和尚拿到“普渡”，就正式走上了这个结局路线。

“七”和“九”在佛学中都是比较重要的数字，例如“九品莲台”的说法，说明“九”象征着大圆满。

这绝大多数玩家都不可能找到的地方？

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想到这一，李雅达简直要拍案叫绝。

第二，甘愿放弃“普渡”这把武，用自己的实力去打其他的真结局。

“严格来说应该是死了六次。”

放弃“普渡”，拿起普通的武，去面对更大的敌人、迎接更难的挑战，才能真正地脱离苦海！

虽然很多的说法并不统一，李雅达也很难确定裴总采用的是哪一说法，但还是可以大致看这个数字的义。

“这个数字有什么义么？”

“为什么是死六次，第七次这个老和尚才变成可互动的npc？”