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第82集 (上)(4/10)

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借用」与「致敬」而来的,他玩的不是传统宗教的分支,而是前所未有的「个人发现」

,自然也就没有甚么人能拿佛经、圣经或可兰经当佐证指他的教义说法错误,于是就

更加没法度可以他了。

除此之外,新兴宗教的教主拥有所有教义的「最终解释权」,意思是我解释的这段经文

它是啥理念就是啥理念,就算这段文字跟你们的经典很像,甚至某份一模一样,但那

只是文字本刚好巧合雷同,可你们仔细听听就知大家的解释都不一样啊,所以我们

的教义是不一样的,既然教义不一样,那就该井不犯河,所以谁能到本教主呢,

哇哈哈哈……

没错,以上这些就是新兴宗教聪明到可以规避被宗教界与社会舆论公的不凡之了。

也正因为新兴宗教很能迅速确实地掌握人心的弱与法律的漏,所以一般来说即使他

了大包,也不会伤动骨到哪去,除非是闹了人命(让信徒草到死那)、太

多的女信徒拿着医生诊断证明指控被侵(一个两个的闹不起来,真的……),或是过

多人被骗走钱财且有大量的真凭实据被检警掌握而遭到报章媒天天报导,否则他们最

多就被社会舆论公婊一段时间就没事了,至于事之后的发展呢?信徒仍够,收还很

稳定者那就继续营业,只是低调就好了,而信徒要是因此失太多,收变差了,那

就砍掉重练吧,个几年时间再全力打造一批新的狂信徒当打手,教主本留个鬍

个名,甚至整个容就可以重新上市,ok 没问题的啦!

毕竟老百姓是健忘的,政府是宽大为怀的,有前科不重要呢,只要记得送钱到该送的地

方,然后你要甚么都会一路绿灯不会现阻碍,我们的社会很好很有,一切尽在不

言中。

这也就是现在这位某教护法人有胆敢前来踢馆找莲华愿净麻烦的底气了,因为他的

教门正是二度死灰復燃的那,先前因为教主一年前爆侵案而让「教门企业」倒掉

一段时间,后来关节打通好了,有力人士将利益输送的桥樑搭上,于是收到好或被上

层威而就范的法院层方面,立即派法院独有 boss「恐龙法官」登场,大

笔一挥来了个「原告之诉皆为虚乌有,纯属污衊被告」的判决,然后那教主就无事重

生了。

社会舆论当然是立即一片譁然,但是不苦主怎么抗议,媒怎么拼命狂报,百姓怎么

狂骂,恐龙法官依然立场不动绝不改判,以示其「司法公正,不容糟践」的专业能力,

接着教主大人回去后沉默了两个月后就重新山了,并以「法院、立委、议员加上法官

、书记官所有单位全都是我的人,你们怎么跟我斗!」之姿重江湖,然后在政治界、

演艺圈一堆无脑人士的护驾之,立即又迅速壮大了起来,现在正是当红到媒都不敢

随便惹他们的时候,否则采访结果都会变成「被迫消音」或是「被完全没有画面」,

因此人家教派的成员都很得意啊,当就到走动刷刷教派的声望,今天的愿净说法正

是大好机会,不趁机过来踩踩有名的莲华愿净顺便多拉些信徒回去,那怎么显得他们

教派的无上威风?

针对这位某教护法人的提问,郑青平自然是很想用一拳以回答之,小小神也敢到我

家愿净地盘来闹,嫌命了吧?

针对突如其来的挑衅,莲华愿净却是波澜不惊一脸平静地开回答了:「佛经当中有记

载,佛菩萨们一定会继续到这世界来救度众生,不过为了预防万一,所以也记载了很重

要的辨识佛菩萨真方法。」

「在《大佛首楞严经》中有云:若大妄语,即三地不得清净,成,失如来

。所谓未得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹果,斯陀

果,阿那果,阿罗汉,辟支佛乘,十地地前,诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。

是一颠迦,消灭佛。」

「这些是在说甚么呢,大意是有一类没有善的人会说谎欺骗世人,说自己已经成菩萨

成佛,目的是想贪求别人的礼拜供养与其他目的,这人会自灭佛,断了自己的善路

。」

「《大佛首楞严经》中又云:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应生彼末法之中,作

形,度诸转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男童女,如是乃至女寡妇

偷屠贩,与其同事,称讚佛乘,令其地。终不自言我真菩萨,真阿罗汉

,洩佛密因,轻言末学。唯除命终,有遗付。」

「这段是说,佛在自己灭度之后,会代真正有修持的菩萨或者阿罗汉圣者来这世界当

中教化帮助众生,但他们的外型和一般人没两样,会藏于各行各业之中,并以智慧善

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