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此类的「借代他人教义法门」方式,同样
的「庶俗僭称活佛如来,妇人擅号佛母大士」,但却更能加以发扬光大的「科学化」、
「人
化」加「数据化」,所以
收教众速度更快,教众要迅速发现自己被骗的觉醒能
力越差,法律制度想把这些宗教骗
依法论罪更难,于是终于成为社会上的一大祸害。
过去人类以农为本,对宗教的看法多以和神明互惠
换为主,看天吃饭的影响就是我去
烧香拜拜给神明,神明就要保护我让我心想事成,如果还是没好事发生,那就是我不够
诚心,因此还要去多拜几次,这就是一开始普遍广大底层百姓的想法。但随着社会结构
慢慢转变,靠自己努力
的中产阶级的人士逐渐占了大多数,大家不再相信只能靠天
吃饭,而是
信努力才能成就自我,于是在人定胜天的观念
,一般大众对所谓的宗教
教义要求也开始提
,大多数人都急于速成,选择宗教时多以「能不能把所学到的宗教
容很快就拿到现实生活中实证」来作为是否
教的依归,而所谓的新兴宗教正好满足
了这
「急于速成,不需
太多时间与太多脑力」的时代需求。
从新式的信仰角度来看,不
是哪一
新兴宗教,都传承了某些早就有的传统宗教教义
,比方说上述的白莲教与太平天国,都是用这样
的方式向原来被他们借用教义的宗教
「致敬」一番(某
国将「盗版」一事经过
包装后的普遍说法,比方说早被无数烂
片「致敬」到七零八落死无全尸的周星驰电影系列……),也就是说,这些新兴宗教大
多是将民众早已认可的主
宗教或传统民间信仰加以重新包装,加上一些它们的说法而
延伸
了新教派,只是新兴宗教多了一个步骤──他们提供了一
更
确、更明快的依
归方式,就能够让大众迅速明白并接受。
为甚么呢?因为过去的宗教奥义几乎都有
神秘、不可轻易言传的
大上意味,只有某
些接受过训练的专业传教士或法师才能
行宣扬教义的工作,不是每个人都能轻易接
到
心的理念,但那是有原因的,因为想
理解这些教义然后传授于人并不容易,修
行本
就是件不容易的逆天之事,必须经过众多外在、
在的
考验与自己本
的努
力才有所成就,并不存在真正的「即刻开悟立地成佛」这
不实幻想……
「即刻开悟」这话本
没错,但并不是说光靠一次开悟就成功了,所谓「大悟十八次,
小悟无数次」,你必须真正付
很多努力在修行上,一悟再悟后才能慢慢接近真正的开
悟,而不是听人说法一次,自己也没多努力就成功开悟了,基本上那叫「作白日梦」,
就算让佛教教主释迦牟尼或是耶稣基督復生,他们也都办不到这
能够让不愿付
只想
收穫的懒人即刻开悟的事。
举个例
,你家儿
还没
幼稚园却在家学会「一加一等于二」了,恭喜,这表示他开
始接
数学,瞭悟到数学的最基础
份,你说他懂数学了吗?懂啊,一加一等于二不就
是数学的一
份嘛,但他懂乘除法吗?不懂吧,一元二次方程式懂吗?不懂吧,
兔同
笼问题懂吗?不懂吧,也就是说,他开悟了一加一等于二的
份,但在通往数学的伟大
学习
路上,小朋友还有很多努力的空间,想要瞭解数学吗?想要的话可以全
给你,
去找吧!所有的数学知识都放在学校里了,所以小朋友为了庞大的数学财宝,纷纷航向
伟大的航
,让世界迎接大数学时代……
呃,好吧,上述的意思就是人生随时都有所悟,但每次
悟的东西都会随着心境变化而
受不同,宋朝的青原惟信禅师曾对门人说:「老僧三十年前未曾参禅时,见山是山,
见
是
。后来参禅悟
,见山不是山,见
不是
。而今个休歇
,依然见山是山,
见
是
。」
这就是随着心境变化而发生于人生不同阶段的各
不同
悟了,也就是佛家所说的「大
悟十八次,小悟无数次」。
因此,上述小朋友的「一加一等于二」的那
即刻开悟只是他生命中相关于数学的「小
悟无数次」当中一次而已,这算即刻开悟吗?是啊!人家在那一瞬间知
了一加一等于
二,但那是真正的究竟开悟吗?呵呵,还早。
~如何分辨真佛与假佛~
真正有中心思想、有传统,能教你真正自在解脱方法的宗教,就需要
功夫去瞭解、去
实践、去思考、去观察,然后慢慢慢慢应用生活中无数次开悟悟
来的一切并消化完毕
,如此便能去冷静面对
理人生的困境,而教你快速即刻开悟的教派只能让你在「大悟
十八次,小悟无数次」中领悟到
份的「小悟」,但到后来许多真正该悟的
理却是他
们自己缺乏也给不了大众的
份,所以真的有教派能让信徒一次即刻开悟完毕吗?呵呵
,纯属诈骗式的痴人说梦罢了。
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