第四章 葬冢（5）

校门这几天来了几个不速之客，他们每天站在人行上，乐此不疲地向行人推荐一本叫《万法归宗》的书。

有的学生好奇，就上前拿一本看看，里面记载的都是一些颇为神秘的武诀心法，各打坐的姿势，从气运丹田开始，到修炼元神，脱胎成仙，其中也不乏有隔空、金钟罩铁布衫之类的武功。

大概三、四年前，一新型的市民娱乐在北京悄然兴起，那就是练“超功”。如果你在各广场，大街小巷看到老百姓成群结队，披个大褂、穿着灯笼，在打一类似于太极的武功，那就是在练这超功了。很快，这武功传遍了祖国的大江南北。

超概念原先是国家科学院院士田芳在期刊《国民科学》中提的，她经过数十年的研究发现，人的呼频率对人的健康、寿命以及度有很大影响，正确地调节呼频率，就可以青驻，延年益寿，这就是超的科学的基本原理。

后来华夏大学的佛学院讲师匡弘真把超科学概念和佛学相结合，提“超大法”，即是宇宙“唯一真法”，三界一切众生都是为这法而来，被这法而造就的。佛教里“小乘佛法”讲求的苦修，便是对超大法的现实运用，教里鸿钧“一气化三清”中的“气”便是指呼，练好呼功，就能得成佛。

匡弘真创超大法研究会，自称八岁时就已修炼圆满，本该早登西方极乐世界，而迟迟不去，就是为了渡化众生，“往层次上带人”。后来，他又自称是释迦尼转世，这一世是宇宙主佛，要把超大法的真谛“真、善、忍”在人世间宣扬开来。他说自己会四大神通：搬运、定、隐和思维控制，他无不在，无不来，无不去。

不少人被超大法引了，加了超教，每天跟着匡大师练习超功，就连北京二中的场上，也时不时有几个家带着孩打坐，收天地灵气，日月华。

中央早已经发现了这势，但是就连也有不少老迷信这功法。有提，匡弘真是打着唯主义的幌宣扬唯心，超科学究竟科不科学，这本就要打上一个问号，更何况是所谓的超功呢？

只是当时国家保守派和改革派斗严重，国家正于转型的特殊阶段，没人在意这看上去就在骗小孩的东西，就当他是健的太极拳又如何。

而从古至今的各项事实证明，宗教大的威力和老百姓的愚昧永远可以超想象的范围。

陆承言最近谈了一个新女朋友，就是文艺的苗艺。

他俩一的时候就在学生会结识，彼此留了个好缘。后来陆承言退学

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