也许找禹瑞泽不是一个明智的选择。在问题问后有一瞬间李言受到了一极端的绪。那绪像是在黑暗中酝酿许久的东西，发酵成了一介于固态和之间的胶质，在李言的边缠绕包裹。

那个觉让李言觉得禹瑞泽不会给自己的一个客观的答复。

但对李言来说，那个答复不客观也没有关系。李言知什么是客观，他知什么是正统，他一直知。就像之前的那几十年一样。但他现在站在这里，询问着禹瑞泽的意见。

他看着禹瑞泽的睛，清楚的看到这双睛里翻起了污浊的淤泥。

污浊至极的淤泥，像是在泥潭沉淀百年不断翻的泥土，包容在里面的生骸骨都被分解成了尘埃早已再无分离的可能。

腐朽的枯叶藤蔓，半脱离骨架的腐，全被那看似纯粹的泥土包裹，留一纯净的黑。

就像禹瑞泽的睛。

李言知，前的禹瑞泽并不真是一个年幼的孩。就像他李言的年龄并不真是八岁一样。只是他们都在装自己和自己现在使用的躯的年龄一样罢了。

禹瑞泽偶然展来的违和会让李言联想到黑暗的屋、静寂的环境和一双溢满着望的睛，哪怕他从来没有见过。

是什么时候开始，居然剖析起了禹瑞泽的违和，李言已经不记得了。也不记得是什么时候开始，自己对这些违和的态度从避开到无视到现在的探究。

不要凝实渊，你凝视渊的时候渊也在凝视着你。

不要去探索黑暗，对黑暗探求的人终有一天被黑暗吞噬。

李言知自己在一件危险的事，他现在就在落渊的边缘试探，一的，试探渊的边缘，猜测渊里的场景。最后的结局不是他放弃就是他落渊。

是太寂寞了吗？居然让他对那些黑暗产生了的向往。是一次次超乎常理的经历把他给扭曲了吗，让他对偏离正产生了兴趣。他明明，是一个喜循规蹈矩的人，是一个应该循规蹈矩的人。

他是多么古怪，现在的所作所为就像是个趴在井边脚不着地探往里看的孩童，任何一个细小的因素都可以让他失去平衡掉其中。

但他却这么了，似乎那井里有什么在引着他，让他明知危险却缓缓靠近。

坐在床上的李言不由前倾了些许，离前的男孩近了一。

另一边，禹瑞泽认真地搜刮脑关于“兴趣”的资料。

兴趣？其实禹瑞泽也没有什么兴趣。兴趣说白了，就是“喜”。抛去了责任的需要去的事，或者说是在一些压力的避难所。禹瑞泽没有那样的东西。他所有的兴趣，其实都是为了靠近李言装来的。无论是文静的看书写字还是喧嚣的运动乐，其实都不过是为了离李言近一，或者为了给自己找李言说话提供借。不过也借此，禹瑞泽几乎清楚李言对每一“兴趣”的态度。

这个男人不喜运动，对运动最有兴趣的是青期，只有那个时候会比其余的时期更多的目光看在那些球场上场上的人影，不过也就看看。

这个男人喜看书，他看书的时间那么，古今中外诗歌科研几乎无所禁忌，但尤其偏好史书古文与科研科普。换句话说，这个男人喜了解已知而不是去探索未知，就像他一辈又一辈都走在早已安排好的“应该”的路上。

其实仔细想来，也许禹瑞泽对李言的兴趣知的清清楚楚。他甚至清楚现在去建议李言了解古琴书法很容易借此让李言找到自己的兴趣。

他只是不想。

说白了，禹瑞泽想要的是让李言更多的注视自己而不是去了解什么兴趣，不是去更多的时间在那些什么乐古籍上，不是让李言离禹瑞泽的世界越来越远。

对，禹瑞泽清楚，自己和李言的距离。自己就是一个活在现代的俗人，带着世俗中沉浮的浊气，而李言则是一个心在书香的文人，带着世间少见的清冽。

他不去李言那清冽的世界，但让清冽染上污浊却容易许多。

所以几乎是故意的，禹瑞泽问李言是否对金兴趣。

在他明知李言的世界对金钱的概念在有则享受无则勤俭的况的时候。

在他明知文人最忌讳沾染铜臭味的时候。

他几乎好了李言反的表的准备，甚至好了之后弥补掉落的好度的预案。但李言看了他许久，了。

李言接受了他的建议。

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