号，对应着相关神仙统的范围。

你一个剥壳，归哪个神仙统啊？！哪个神仙专门剥壳？灶王爷吗？！灶王爷呸你一脸！

第649章 两界共主（163）

剥壳现一个前所未见的箓纹, 就代表谢茂供奉着一位未知的神仙。

众所周知, 华夏人民崇拜的神仙有很多, 且大分是先祖崇拜。

比如此人大功大德, 百姓崇拜, 朝廷册封, 就成为众神之一，分山川河、行云布雨、生老病死……总而言之，神仙的总是和人们生活相关的事。

求财的找赵元帅, 求健康拜吴真人, 求考试顺利的找文昌帝君，还有专门妇孺平安的陈太后……民俗崇拜之详细, 有灶神，有厕神, 但凡能想得到的地方，都有个神仙来保佑着。

神仙们各司其职, 信徒们找准庙门再叩拜。

不过，宿贞可以保证, 衷土地与粮的华夏人民，拜土地神, 拜社稷，拜农神……但是，绝对没有果剥壳神这荒谬的信仰。

宗教崇拜, 是人在质或神极度贫瘠时, 不得已选择的一条路。

古之先民缺衣少, 不得医药，因此拜土地社稷，祈求风调雨顺，拜贤医药者，祈求解除痛苦、生久视。当一个民族的百姓拥有了“果自由”，也就是大分人都可以随心所地吃果时，才能建立起全民崇拜的基础，而大分人都能随心所吃果了，质基础必然丰厚，迷信也随之失去了植的土壤……

最重要的是，谁会崇拜一个专门剥壳的神仙？

飞天意面教全球教徒千千万，也没真见着生新灵意面神，因为飞天意面教的教徒并不迷信。

宿贞看着谢茂。

她知，这涉及到一个她未知的领域了。

尽她三年前就知谢茂的能力不可测，然而，到了此时，她依然有一不及真相的荒谬。哪怕她自认为给谢茂划了一条极的底线，可是，她还是太太太小看了谢茂这只老鬼的威能。

谢茂拿另外几样东西。

“这个是急避险装。遇见急况——”他直接把那枚小戒指递给清平。

清平将戒指在手上。

谢茂顺手就是一把果刀朝清平掷了去。

站在门的两个安保人员几乎是条件反想要抢救，肩膀稍晃，上醒悟了过来，这才重新站稳。

清平上倏地弹开一层无形的护盾，将清平包裹起来，果刀弹上去飞来，噗地掉在地上，完避险。直到清平主动解除危险状态，这层护盾才解开。

“完全适用于车祸、地震、空坠落、溺、火灾……各急况。”谢茂说，“不过，这个装携带的能量有限，发后只能用一次，携带着主动解除危险之后就失效了。”

宿贞关心的是这个急避险装上镌刻着什么箓纹，徐以方和她关注的方向不一样：“这是能救命的东西啊，能不能推广呢？如果造价太，可以优先给军队和警察、消防门，减少伤亡……”

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