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第八回、小别重逢:不识shi儿真面目,只缘心在佳人shen(2)(2/3)

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到你的破绽。武功弱者,招也慢;武功越手便越快。在这一上,武功跟书法似是而非。你如果写楷书,很容易就暴了你的平。即便平不如你的,也能看你哪个地方写得好,哪个地方写得不好。可是,如果你写草书,却能糊一大帮人。你鬼画桃符一通,便没人敢说你的‘书法’哪里写得不好。因此,平越差越喜写草书,只有像启功先生这样的书法泰斗才敢以楷书示人。有人说草书是书法的最境界,但学书之人都明白,草书其实是糊人的最境界。”







儿也听明白了,不连续两招还是声东击西的技俩,都有个“先后”的次序问题;而筷神功的厉害之则在于“同时”攻击相距甚远的四个位。对手也需要同时防守这四个位。如你只防得一个,另外三个便会被刺伤。

儿此时已是一手,早已会到功对招式的助力。没有力的招式,就相当于街杂耍,纯粹是,多需借用神兵利方可伤人。的武林手,又哪需什幺武?飞摘叶皆可伤人。她心:“爹爹以前讲述中记载的武功时,没有提到功心法,该不会是秘籍中没有功心法吧?那可糟糕,如此一来,单单得到这本秘籍的用并不大。哥哥即便习了筷神功和飘飘仙轻功,恐怕也及不上我的一统拳法。如果以自己已有的功基础去练习筷神功和飘飘仙轻功,定然比哥哥练得更好。兰陵笑笑生使的筷神功和飘飘仙威力无穷,说明他的厚无比。里面应该有功心法才对呀!”

郭足问:“是不是照易经的方位行走,便达到轻功的最境界?”儿自然知郭足说的是“凌波微步”,她早就猜到过,但被她父亲否决了。



庄孙:“大家对轻功的认识还停留在步法上。没错,咱们都是普通人,有这认识最正常不过。然,飘飘仙轻功练成之后,行若鬼魅,来去无踪。心念一转,你便已经到了你想去的地方。当你手握筷想攻击敌人背之时,你便已经到了敌人的背。便是你自己,亦不知自己是如何到的。飘飘仙,端的是神奇无比!窃以为,改成‘飘飘如仙’更为合适。像神仙一般飘在空中,多幺恰如其分!有些武侠动不动就用‘匪夷所思’这个词。我告诉你们,称得上‘匪夷所思’四字的,历史上只有筷神功和飘飘仙轻功。其他功夫用匪夷所思来形容,绝对是夸大其辞!”

在座众人心都“哇”地惊叫了一声。儿斜看了看华克之,见他嘴翕动,从型上看,好像在说“要是我会筷神功和飘飘仙该多好啊!”儿不由得暗笑,看来华克大哥也是普通人,跟我想得一般。还是蓝丝直接,大声:“我要练筷神功和飘飘仙!”





庄孙呷了一茶,,接着说:“简而言之,如果甲方四招而乙方才一招,那幺,抵消一招之后,甲方还可以击中乙方三招。咱们常说的‘后发先至’也是快的一表现。对咱们普通人来说,无论多快,你攻击对手之时,都是先攻击这一个位,再攻击一个,然后再一个,又再一个。对手防守之时,也是先防个位、然后第二、再第三、又再第四。有些聪明人则会玩声东击西的把戏,但只要对手反应捷、速度够快,声东击西也就没多大效用。筷神功则是同时攻击对手上四个不同的位。你防守这个位之时,那个位已被戳伤。防守那个时,这个已被戳中。一言以蔽之,就是所谓的顾此失三彼。”他又吃了一菜,在大家对筷神功无限神往之时,又补充俩字:“无解。”

庄孙斜了他一,轻蔑地:“筷神功和飘飘仙可不是每个人使来都有威力的。”蓝丝不服气地大声问:“为什幺呀?”庄孙:“任何武功都需要力作为基础,筷神功和飘飘仙轻功尤其如此。”他用手指了指面前的一盘东坡肘:“手无缚之力的小孩恐怕都不能把筷这块煮烂了的肘里。”末了,又继续:“也不是我小看蓝兄弟,给你一双筷,你也华帮主的里。再说,功不好,你又如何快得起来?”



庄孙:“刚才说的是用筷神功单打独斗,这还只是初级阶段。筷神功练到较平时,便可达到一心四用的境界,一手便是四招。比起一心二用的双手互搏来,了何止一倍!到那时,谁还敢说双拳难敌四手?”

大家还在细细品味筷神功的厉害之时,庄孙却已等不及了,又:“筷神功只是厉害之一。在兰陵笑笑生写的秘籍里面,还有一功夫,叫‘飘飘仙’。筷神功搭飘飘仙,那才叫一个厉害!”

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华克之的功已然天少见,但





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