年来，城主的私人庄园不断扩大，或修缮、或盖新楼、或置石，一年到都没停过。耿照走在错综复杂的廊庑间，只觉这段路似乎走得比外城还久，方向难辨；忽然前一阔，总算摆脱了举目尽是低檐镂窗的幽暗景，廊的尽通往一四合院，奇的是院中并无石木等，而是一大片的清浅面，宛若池塘。

仔细一瞧，底低低地布着无数错落影，似是铺得不平的方形地砖；面上竖起无数木雕偶像，刻成乐工舞伎的模样，也有划船驰的，细到连桃大小的五指拈都雕刻分明，衣袂飞天、眉目宛然，刻意地不髹漆彩，显的丽木纹却更添古趣。

廊尽就停在池前，廊板伸中约四尺，板似有拱桥般的半拱支，成了码的模样。

池中央矗着一座飞檐亭，四面挑空，垂着重重藕纱，风纱摇却未飘起。纱后的藕人影不住晃动，传莺燕般的银铃笑语；偶尔迸一两声清脆的钟磬响，其声虽然悦耳动听，却是凌破碎，不成乐章。

耿照看了两，似乎那磬音一响，池面上四溅，其中几舞俑小人便开始转动起来，才发现木俑的膝、肘、肩、腰等各有活动关节。只是亭中的磬音断断续续，小人稍动即止，无甚奇。

他没来过这片禁园，却也听执敬司里的老人说过，城主以千金的代价，向东海覆笥山四极明府之主逄求得一纸蓝图，聘请湖、湖两城的巧匠百余人，耗费三年时间，盖了一幢乐舞自生的奇妙建筑，号称“响屧凌波”。

逄位列东境儒门九通圣之一，通术数，拥有“数圣”的名。

据说他隐居在四极明府中不问世事，专心追求阵法极致，或依遁甲、或排机关，一阵布完又觉不足，便再补一阵使臻完；如此反复多年，覆笥山里阵法密布，层层相因，竟成一座大的阵图。好事者传言：此山不仅飞禽走兽有无，就连云雾山岚都年被锁，绝不散逸，整座山隐于雾中数十年，附近耆老多不识山形。

城中诸人冲着“千机阵主”逄的威名，将这神秘新屋传得神而明之，不想蓝图比建材人工都贵的“响屧凌波”，竟只是一座静池小亭而已。

横疏影在廊尽停步伫候，见左右无一名近侍婢女，不觉蹙眉：“人都上哪儿去了？”清了清咙，隔着池塘面，朗声说：“执敬司总横氏，求见主上。”喊了几声，忽听哗啦一阵泼风响，亭正面的藕重纱掀了开来，一大片温的白雾满而，亭中笑语顿失遮掩，益发传得肆无忌惮。

横疏影敛衽垂首，福了半幅，低声：“快给城主行礼。”

耿照连忙跪到一旁，恭恭敬敬磕。偶一抬首，突然傻住。

白茫茫的风消散，亭中数十名女，赤条条地拥着一名腰阔如熊、浑白的中年男。

他非是榻椅凳，而是四名十五、六岁的稚龄少女并肩趴跪，将浑圆弹手的实翘起，并成一片峰峦起伏的舒适坐垫；椅背也是由四名女并排而成，但清一都是二十的成熟女郎，前异常饱满，八只硕大绵的雪白瓜连缀成一片，男闭目倒卧，肩背地陷丰腴间，光看就觉得无比舒适。

耿照并不知，这香艳已极的人座椅有个名目叫“云上烘”，意思是说一坐上去舒服至极，飘飘仙像上了云端一般。

“云上烘”由十二名女组成，以特制的让女或坐、或趴、或躺，不必多费力气，才能让坐的人觉舒适愉悦，各位都有讲究，如：坐垫必须兼柔与弹，以十四岁以上、十八岁以的健少女为佳；椅背宜择沃，大小形状必须一致，须细小绵，之际不能大过一枚黄豆，方能坐得舒适。

男所用的“云上烘”，乃挑细选的极品，这四名艳女郎不仅脯硕大、形状划一，而且天生首微陷，便是充血时也不明显，枕之甚，连一丝刮磨也无。这“云上烘”还有另一玩法，可挑选四名哺的女充作椅背，平日多多喂杏浆、饴、酥脂等，置其上，侧首的、随手掐的，全都是香，滋味妙不可言，又叫“香雪酪”。

能得有这般排场，此人自是白日影城之主独孤天威了。

亭中除了“云上烘”，歌姬、舞伎，甚至侍女也一丝不挂，其中说不定还有城主大人的妾。耿照不敢多看，双手伏地，余光所及，只有前的雪纱裙裾之、那双

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