皆兵的程度，不见外人、不断灯火, 即便在皇城边上，也持着时刻都有妖鬼会来取自己命，怎么说都说不动, 也难怪监察会陈上报到里，百姓这样的恐慌程度，已经到了需要动军队维持稳定的地步了。

而恐慌到达最的那一日，是了一桩人命案。

这案是在一叫宁家村的小村庄里，有住大批大批地丢东西，理说，本是最平常不过的偷窃事件，小偷猖獗，官府也在不停地敲打，只是这回除了丢钱财、书本件之外，还有人一觉醒来，发现自己的发被剪了，房屋中也多些剪碎的小纸人。

旁人说，这便是“叫摄生魂”，是要人命的邪术。有妖、术士剪纸为兵，窃得人的发、随品等生时用，带回去给自己的主人，日夜施法诅咒，便能生生夺取一个人的命。而这宁家村中，便有一个人死在了这样的手法中。

此人的尸被发现时，正主已气绝多时，县衙仵作查验尸后，这人死法有蹊跷，周无什么要命的伤，唯独大要的脉络被人割了一刀，是活活放血放死的。

同样，这个人的发也被割去了一分。在发现尸的草地周围，还有人发现了士法的黄表纸。

判官自己看了看那符纸，没说所以然来，挠：“我们神仙都不用符咒的，哪看得懂这个？”

还是无眉过来辨认过后，将原来画着的符文拼合好，还原了，再对我们：“这是鹿邑青中人的符咒，一伙黑心士惯用的伎俩，喜搞些乌烟瘴气的东西。不过，你们找到的这张不太一样。”

无眉伸手了那张符纸：“青派，原先是尚房中术、双修法的派，也时常有剑走偏锋的时候，搞些灵童、小鬼之类的东西来。我们行人的标准分，他们走的不是正。”

我：“鹿邑，似乎是河南地界。”

无眉应：“是的。”他若有所思地盯了那符咒一会儿，判官着他说文，这才慢吞吞地告诉我们：“你们找着的这张——是还魂的术法。这上面写的也不是别的字，而是——

“起死回生。”

判官有些怔愣：“这么说，那群士并没有害人，反倒是想让那个人活过来？生死人白骨，这，这可是……”他忽而又像十分烦恼一般，有些丧气地：“这只有我的判官笔才能到。”

无眉对他这个经常脱线的傻瓜师父还是相当尊敬的，只是适时适当地提醒了一：“师父，这可能不单是想将他们复活。而是先杀了人，再试验他们的法术，如此也是说得通的。”

判官一拍脑袋：“如此，原来是四手，找试验品么？那什么青派，为何要兴这幺蛾，量凡人之力去些逆天而行的勾当呢？”

无眉没说话，我也没有说话。

我想起了元宵节前判官同我提起的陈明礼的另一个学生，他同玉帝一些赶尸人的联系。为了将母亲的尸运回家中，他顺推舟弹劾了陈明礼，答应了投奔豫党。

正是在他母亲的尸上，判官找到了通过追魂术行召回的一碎魂。据判官说，虽然微小，且会断了魂灵往生的路，但魂灵的的确确是会通过凡间的术法，被召回那么一星半的。

“如若是张此川在背后指使……”

判官看了看我，忽

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