而这一答，就表明了，两帮和尚，并非一心。

这才是梁峰最需要的答案。若是两者一心，那么他就要担忧宗教势力是不是过大了。而若两者之间还要勾心斗角，那么作为居中的调停者，也是两者都认同的“佛”，梁峰的掌控力也就能随之增加，达到真正的制衡。

难怪老和尚会这么力气让他风光晋，难怪在接任刺史的第一天，念法就引来竺法达，为他们牵线。这未尝不是怀恩寺在加大投资力度，表示忠心。若是自己不问，对方恐怕也要明示暗示一番，让自己安心。

梁峰其实并不怕有野心的人，只要这野心以理的方式现，就总能找到可控的办法。而他面对的这几个和尚，全都有一颗七窍玲珑心。

微微一笑，梁峰颔首：“那便有劳主持了，改日闲来，我再登门听法。”

念法再次谢过，恭恭敬敬的退了去。

一旁，段钦叹一声：“主公真的要用佛了？”

这确实是他立场的一大转变，当旗号真的打之后，就不只是如今这个借借佛之名的局面了。

“可用佛，可用，也可用儒。只要三者，用在合适的地方就行。”梁峰也算是想清楚了，这个世界还于未开化阶段，就算饱读诗书的大儒，也只会用儒家那世界观来看待世间万。天人合一跟佛祖老君又有多大的区别呢？对儒者尚且如此，更别说那些大字不识的黔首百姓了。

这个世界，不是能讲究科学和真理的世界。相反，宗教才是永恒的主题。那么控制宗教，总好过让其野蛮生。只要把宗教教化中的一分，同样也能安民。

这就像后世的宗教办，表面上，各教平等自由，实质上，则是政府统一控。其实古代也未尝不是如此，中国的况太特殊了，任何世的宗教，都比不上世的儒教来的有生命力。讨论什么世界观和方法论，终归还是看谁的拳更，手段更多，或者说，适应社会发展罢了。

这样的说法，就算是段钦听了，心也是一颤。但是不得不说，这样的冷静明锐，要好过轻信糊涂。

“若是那胡僧真能撬动匈麾诸胡，也是好事一件。”最终，段钦低声。

可不是嘛。任何时候，瓦解敌方力量，扩充己方势力，都是值得庆幸的好事。应付了一天的公务，梁峰疲惫的了额角：“只盼那竺法达有苏秦张仪之能吧。”

见梁峰面苍白，段钦不由有些忧心：“主公一路劳累，又费心费力，切莫再伤了。还是尽快休息为好。要不要官招姜季恩前来？”

梁峰却沉默了片刻，摇了摇：“不用季恩，还是唤……伯远前来吧。”

叫奕延，十有八九还是正事。然而段钦又怎能让梁峰放放再说呢？轻叹一声，他悄然退了去。

第203章 推心

奕延此刻正在整顿刺史府中的安全防卫。之前乐平一役, 让亲卫队折损过半, 曾经那些从梁府挑细选, 忠诚可靠的护卫，死的死伤的伤，实在不足以保卫安全。如今换上这批, 则是刚刚从军中提的，就算忠心耿耿，武艺超凡，也要悉心培养一段，让他们适应从兵士到亲卫的转换。

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