论是与北蛮修好，还是将安定侯戳在西域一线，令他督办丝路扩建事宜，都将皇上对日渐捉襟见肘的国库的痛恨之心昭然天，大有“你顾昀赚不回钱，就自行去卖”的意思。

隆安二年，魏王勾结东瀛人，妄图从海上取王都，掀起蛟祸。未料中途谋败，江南军迅雷不及掩耳地拿海蛟上贼首，魏王狱，后服毒“自尽”。

隆安皇帝以此为契机，狠手手整肃江南官场，大小官员八十六人被牵连，其中四十多人问斩，秋后一次没砍完，足足砍了三批，其他人刑伺候，发放，永不录用。

同年，自江南开始全面推行新法，严查各地乡绅地主圈占之地，不过查完也没发给百姓佃，而是全收归朝廷，地方权力收拢后回归中央，及至隆安三年时，连每一片地什么、建什么，都要经过层层审批，中央集权程度当年武帝也不及，对紫金的限制达到了前所未有的地步。

没有人敢有异议——有异议的都是魏王党，不是上面一刀就是面一刀。

又两年，隆安四年时，李丰开始推行，令民间臂师须自所属地登记备案，获得“掌令”才能继续事务。

朝廷照资历与能力，将臂师分为五等，每一块掌令有印，每一枚印上都有编号，持此令者，修了什么、了什么，都要留记录。

什么等级能什么都有严格限制，严禁不登记的臂师私自接活。

与军需有关的一切甲胄与火机，非军籍臂师不可涉猎，违此令者，断指发。

这法令一，在朝中便争议四起，但无论群臣如何据理力争，皇上与经过整肃后与皇上穿一条的阁都是一句话——臂师一脉若不掐死，如何拧紫金外的阀门？

而就在掌令法尚未争论个所以然时，李丰扔了一记重雷：“击鼓令法”，直指军队。

大梁朝原本着职能不同，有七大军，又着地域，在江南、中原、北、西域与南疆五各设一统帅。期间武官任免、军饷、军粮、甲胄火机等一应调归兵统筹，其他事务则由各大军区统帅各各的。

而安定侯手中有一枚玄铁虎符，可在军急的况调全境兵力。

李丰保留了五大区的布置，也没有动安定侯手中的虎符，他只是在各区统帅之外，又设了几名监军。监军直属兵，三年一换，只一件事，就是向兵请“击鼓令”。

击鼓令不至，统帅胆敢调兵一步者，一概谋反论。

除玄铁营以外，五区各地驻军全需遵循此令。

击鼓令一，举国哗然，谁还在意民间臂师那些蒜的破事？

皇上和文武百官鸭叫地吵过了年，五大统帅当天便有三个要告老，闹得沸沸扬扬，惊动了远在西北的安定侯。

安定侯对皇上作死的法令尚且来不及表达意见，已经先得着辗转各地稳定军心，到耐着听老将军们拊膺嚎丧，葫芦浮起瓢地四奔波。

这年元夕时，顾昀正好回京述职，被满大街的大姑娘小媳妇劈盖脸地砸了五十多条手帕，还没来得及得意，这么不几天的工夫，已经全送去给人泪了——布都比这节省。

连民间也跟着一起裹，各地书院的书生们成日里挂在嘴边的几乎没有别的事

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