的时候，他一定会在心中发誓将毕生遵从医生治病救人的神圣职责。那么，该如何解释我现在正在的事呢？我几乎天天都在杀人。

值得庆幸的是，我还不是那毫无目的、原由、随意的杀人，我是在科学试验，目的是为了救人。这让我觉好一：自己不是侩手，而是科研工作者。

人类的步、科学的发展，牺牲是在所难免的。但是谁该死？谁该活？谁该化为科学成就金字塔底的皑皑黄沙？谁又可以站在塔，桂冠，受世人敬仰？究竟谁有权利可以决定他人的生死？是上帝，还是元首？

元首决定犹太人、吉普赛人、耶和华的见证人、（注：耶和华的见证人是当时一个小型的基督教会，该教会抵制服兵役。）共产党人和同恋者，集中营里的所有囚犯可以成为受试者，成为实验室里的小白鼠。

它们现在跟实验室里的小白鼠没什么区别，它们只有牺牲的义务，没有生存的权利。它们跟小白鼠一样廉价、易得、取之不尽、用之不竭。所不同的是，跟小白鼠相比，它们在生理构造上更接近我们，它们更像人，它们甚至有语言，有觉，只是没有灵魂。

你不能把它们看成是有灵魂的同类，不然，你将无法自。它们只是自己摇摇晃晃的影，一群没名没姓、不断更新的类人生，它们上所有的光辉均熄灭了，它们的一切都被掏空了，它们已经麻木，觉不痛苦。它们默默地走着，劳碌着。它们不能被称为活人，也不能说已经死亡。它们不怕死亡，因为它们已经没法清楚，什么是死亡。在我的脑海里，它们渐渐没有了面孔，它们只是一个又一个瘦得包骨的男人，低着，弯着腰，脸上和睛里都没有丝毫思想的痕迹。

元首对这些医学试验有明确的指示，元首的意愿就是国家法律。我执行命令，忠于党卫军的誓言，忠于希波克拉底誓言。

这是我在万般无奈之，给予自己的终极理由。但是在日后的纽堡审判中，这样的理由丝毫不能被法官、陪审团和公众接受。就是在当时，这个理由也丝毫不能平复我自己心中的烦忧。

试验的方案是早就设计好的。受试者被置于冰之中，随着时间的推移，观察其温、脉搏、血压等生命征的变化，多少时间到达临界状态，再试验各复温方法。因为个差异，生理、质及意志力的不同，每个人抗击寒冷的能力和恢复况都很不一样。所以我们必须行大量的人试验，希望从而找并设计、制定一经济、实用、效、便于推广的救援方法和相的辅助设备。

在柏林时，曾经征集到很少量的自愿受试者，整个试验过程是在严密的监控之行的，消耗大量的人力力，而且为了保证不危及生命，往往持不到临界，就提前结束试验。因此展缓慢，成本很，研究几乎无法行去。

而现在，受试者从人变成了“小白鼠”，事就简单了。据以前试验的数据和战斗中飞行员遇到的实际况，我们把受试者在冰中浸泡的时间直接设定为5小时。一般来说，我们实验中心对集中营里的犯人有优先选择权。每天早晨，当囚犯们在场上列队名时，我们实验室的军士就会去

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