》曰：初手时，闭目存神，大休息一场，使心静息调，而后凝神气；将两手叉捧，轻轻柔三百六十遍；将气自丹田，微微起二十四；仍用手捧，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真自旺，其经自绝，缩如男，是谓斩赤龙。

如此久久行持后，不必捧气，只凝神于气，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉泥。斩赤龙之功，有如此效验，故女修炼，以斩赤龙为要也。

诀·形隐

杀人无过此妖，七七数周命遂倾。

炼到太形隐后，安排紫府庆生。

许祖云：“男修成不漏，女修成不漏经。”盖女之经，为生人之始信，返经成气，则缩如男，而经自不漏。若男，则炼化气，缩如童，而自不漏。不漏而后命可延。若不斩此妖，到七七四十九岁，血枯经尽，无生机矣。生机绝则命倾。

曰：“女以血为肾，乃空窍焉。过四十九岁，腰血涸，无生机矣。养而久之，又生血元似焉。此又无中生有之妙也，见而有之，一斩即化，而命生矣。”

如何养之使复生血元？亦不过收心养，养气凝神而已。不二元君曰：“本是无为始，何期落后天，一声才退场门，三寸已司权，况披尘劳扰，那堪疾病缠，能益母，休不回旋。”别有补功，未敢轻，即孙不二所谓“缚虎归真，牵龙斩益丹”之谓也。女修到经不漏，其后命功夫与男之功大同小异。患无人以诀破其奥妙耳。

诀·求丹

炼形化气筑基功，上品天仙事不同。

若问金丹端的，日来映月照鸿 。

日来映月方能发光，万古能明此理，丹不远。

诀·炼己

生龙活虎战莲房，最怕心猿意狂。

炼己不到纯熟候，安能过海把帆扬。

吕祖曰：“炼庚甲要生龙虎”须知龙虎不是外之，方是生的行时，驱活虎以就生龙，最怕心猿发狂，意扬威，不知训伏，安能过得海去，取得经回，故必炼己纯熟，使神全气盛，七不动，五贼不，六大定，相两忘，乃可莲房以求丹。

曰：“炼己者，所谓苦行其当行之事，曰炼；熟行其当行之事，曰炼；禁绝其不当为之事，曰炼；励志而求必成，曰炼；割绝贪而不留余，曰炼；禁止旧习而全不染，曰炼。己者，即我静中之真，动中之真意，为元神之别名也。”

古云：“未炼还丹先炼，未修大药且修心”炼己之也。

诀·顺逆

顺则生人逆则仙，坤为泰是真诠。

临炉莫讶丹难结，倒挽羊车自见天。

不二元君曰：“着后，留心顺逆途。”曰：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”故泰之卦象坤居上，而居，乃能天地而万通。不知倒挽羊车，则群阻，安能去浊以见天心。故修仙不问男合女，只要于中知顺逆耳。

诀·丹生

恍惚渺冥似痴，和正是药生时。

丹田有信机缘至，速整火功采玉芝。

此丹禀于父母，藏于气

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