以为吾家女修秘本。

癸卯冬，赴成都二仙庵，校勘，见阎、彭二公所刻，仅、二经与吾家抄存秘本同。夫坤维不乏，女丹少刻专书。阎、彭二公真先得我心也。知己难逢，故呈，敬求参订。阎、彭二公果称善，怂恿付梓。以公同好，吾不敢吝，然一隅之见，愧何如之。惟愿另有善本者，转示鄙人，以满家慈之愿；抛砖得玉，尤幸甚也！

再嘱女，凡有奉此编者，务须绝七，除六，扫三心，飞四相，万缘放，五蕴皆空，百折不回，遇不退。炼血化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还无。果证金仙，亿劫不坏，上朝王母，度众生。吾想蟠桃会上，当不让男仙独其右。女勉之，予日望之！

牧语 ，用通俗，识者鉴谅，幸勿哂焉。

时光绪乙巳秋，井研贺龙骧序。

作者有话要说：

☆、第一百一十章 经

壶天果女丹十则（一卷）

第一则·养真化气

凡男修行，皆从初功运炼筑基起手。若是女修行，与男不同：男从，女从上升；男刚，女柔；男用丹田，常常保守不致外。积之既久，用火锻炼，使化为气，气化为神，神化为虚，由渐而，功完了飞升；若女则不同，女乃是浊之，血之躯，用房灵脂变化气质，久久运炼，自然赤反为白，血化为气。血既化气，仍用火符锻炼，亦能气反纯，了归真。

女初功，先炼形质，后炼本元，不似男之功，先炼本元，后炼形质。其各殊，其功自异，若不分门立教，何以能造化，男女共济也。

吾于往昔，诣师前问时，便请女修行功课，师言：“至矣哉，汝之心有济世之心也，吾当与尔言明，后日将度世上男女。”因此，蒙师逐一讲明女平诀。吾今业已了脱尘凡，救世之心未尝抛置，故将师授诀，录之编后，以开后世诚念女、了俗姑，同登彼岸，共迷津。上可以报师尊之遗意，可以救孳海之女耳！

何以谓之养真？大凡女之必刚，女之意必杂，女之易漓，女之气易动，……尘心难于制伏，其乌可存，其功焉能有济？故起手之功，贵在养真。这真者，不是真实之真，不是真伪之真。女之心，原是易动易灭。若是叫他守于，便生烦厌。烦厌一生，诸念皆起，似此何能？故起手先教他一个养真之法，自然烦厌少释，四安和，方能步。这真字之义，乃是有形有象之法。大凡女修持，定要教他念念归真，方为了当。

如何又是有形有象之法？女之功先炼形质，形质功完，赤龙变化，那时方才是返为，血化为气，从此逆修，方可还丹。这有形有象之法者，上丹坐炼之时，或平日行持之际，用气机运动。从丹田血海，之中，运动气机，照着心神室之地。觉有青气一缕，自血海而，定久之际，其气必动，随其气机鼓舞，自然向上飞腾，冲上泥，复转降，斯时微以意引之。随着气机，从泥降重楼。此时切不可用意，恐伤形，即随气机自重楼至两间，有空，凝聚良久。若有动机，照前行持。行之不过四五十日之间，其气以透，血化为气。赤反为白。斯时

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