的风景，谁又知？

除了净涪自己之外，谁又会真正的在乎？

倘若净涪他一直这么走去的话。

可是，世尊阿弥陀看见了，知了，却没有置之不理，而是提了他。

世尊他早早就通过那一段经文、那一首偈言提过他了。他却一直懵懂，未能真正领会世尊将这一段经文早早送到他面前的真正意思。

净涪本尊叹了一气，睁开来。那飘在识海世界各的目光略显迷茫，也带着几分怅然，但更多的，却是激动。

佛也在同一时刻睁开来，正正撞见净涪本尊的目光，一时也是心激动万分，中有无尽豪气激。

便连难得在识海世界里显化来的，底也是失落裹夹着兴奋激动。

能不激动么？破去了迷障，看清了前路，不日后他到底能不能行至绝巅，但他知了该怎么往前走。只要给他时间、机缘，他能一路无差、披荆斩棘地顺着这条路走到底！

普天之，又有几人能如他？

待到三各自平复了心后，净涪本尊转从佛看到，最后目光停在上。他脸严肃，态度也很是郑重。

但还没有等他开说话，迎着他目光的便先就垂了睑，避开了他的视线，抢先：‘世尊于我等，有收容、庇护、教授、化大恩。我等无以为报，必将皈依在他的左右，直到此等大恩报尽为止。而在这之前……’

‘我们都只会是佛门的修士。’

十住中的第六住，是名正心住。而要这一住境界，顾名思义，便是其心要正，光明正大，不忘佛法，不忘佛恩。纵然有所霾，纵然遭遇恶境恶缘，其心不动。

对于净涪而言，这一住其实不难。不过就是因为先前不久才有所突破，为了自修行，为了合理，他也随着左天行一，压制了自己的修行境。而在他为自己修行途的谋划中，除了佛是着佛修的路踏踏实实地走之外，净涪本尊和却都会有所变化。

于净涪本尊，他跨这一重与佛等阶的境界的时候，对自己的要求可就不是什么不忘佛法，不忘佛恩，而只是简单而明确地摆正了自己的心态。

比净涪本尊还简单，他的境界完全是与佛一两面。佛的正心住境界是不忘佛法，不忘佛恩，而的这一重境界，却也是彻底地摈弃了其他的路，单只往门的那条路上走。

这是他们原本的谋划。

可是当净涪前的迷障破去，他看见了更远的前路后，却是真的无法对世尊的恩视而不见。

如果说之前佛门的收容、庇护和教授等等之类的，净涪还可以说那并不是必须。或许会很难，但他也是有办法在转世之后保存自的。可世尊的化大恩，他却不能担保说自己有朝一日能够自己窥破那一迷障，看到他现看见的风景。

化大恩，他不能不报。

承认了恩义，起了报答的心念，那在他报了这一份恩义之前，他就只会是佛门妙音寺的净涪。

而从这一刻起，净涪原本独立在双之外的本尊，日后行事就必得往佛那边偏一偏。更甚至，不单单是净涪本尊，便连，也都会是这般的态度。

言语间虽有些苦涩，但到底坦然，佛和净涪本尊听着，也是不

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>