&esp;&esp;他无法脱离自己的生活，以百年千年之后的目光，去审视这样一番影响。

&esp;&esp;当初他还只是因为“倒垂”这个概念而到困惑的时候，如今【白日梦】先生却已经一抓到了最关键的地方——神秘学意义上的历史，与凡俗概念之中的历史，是截然相反的存在。

&esp;&esp;这样的况可能是因为【时历】这位神明的存在，也可能是因为【时历】的信徒将一切都搞了，并且是越来越。

&esp;&esp;他是群之中的生，埋于自己的生命，而不可能从群之外来审视这个群；怎么可能？即便假装自己能够如此审视，他的所思所想也仍旧自这个群。

&esp;&esp;历史并不是现实。这不是说历史并不真实，而是因为历史属于过往。

&esp;&esp;通常而言，对于一个生活在凡俗世界、拥有一些层域、与神秘侧毫无关联的普通人来说，他最熟悉的东西自然是他自己的生活，而那就是后人定义之中的历史。

&esp;&esp;人即便是写一篇日记，都不可能事无细地记录自己的完整人生，更何况历史是记录千千万万人的人生呢？

&esp;&esp;以他的生命作轴，离他愈近的，就愈是清晰；离他愈远的，就愈是模糊。

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&esp;&esp;那些更刻的、更重要的、更伟大的，终将覆盖那些更普通的、更平庸的、更无趣的。后者属于凡俗，前者归于历史。于是，在这样一棵倒垂的树之上，树壮实、树枝繁茂、树叶葱郁，自天空向大地生。

&esp;&esp;这样一个人，他可能知波尔普恩船踏足雾兰的故事、可能知厨房里的香料来自雾兰、可能知商店里的地图更新是因为雾兰、可能知奥古斯王国与诺斯王国因为雾兰带来的利益而不停地发生争端。

&esp;&esp;脑先生不禁笑了起来，他说：“这么说，您可太乐观了。我现在所讲的，便是我们这一丛树叶将要被取代、将要被替换的‘改变’。

&esp;&esp;在他的生活之中——譬如一个生在奥尔德斯治世的人类——他最熟悉的会是奥尔德斯治世的历史。谢兰发现雾兰、征服雾兰，到雾兰的现给他的生活、给他的国度带来的变，这都是他的一分。

&esp;&esp;这个生活在奥尔德斯治世的普通人类，他反而对于古老的历史不会那么了解。他又不是历史学家，他需要的是生活在自己的层域之中，为此他也无暇去了解古老的历史，即便这一切的古老最终促成了他的如今。

&esp;&esp;他是无穷无尽的历史符号之中的一员。因为只是一员，所以他注定被裹挟；因为仍是一员，所以历史会成为他。

&esp;&esp;但他很难意识到，这样的事发生在谢兰的每一个地方、影响了谢兰与雾兰的每一座城市与每一个人，因而形成了这样一个刻的历史符号，并且终将改变后世的轨迹。

&esp;&esp;“现实况是，我们任何一个人都只是一片树叶，我们生在这分支的最前端，任何的风雨打都有可能杀死我们。”脑先生说，“同样的现实况是，这棵树永远屹立不倒。”

”

&esp;&esp;后世的历史学家该是多么羡慕他，因为他普通平庸的生活的每一个细枝末节，都是后来的他们将要研究一生的珍贵历史。

&esp;&esp;“在【时历】的路之上，倘若一粒能成为一棵大树，那么那起码也得是一位治世者

&esp;&esp;“……我们任何一个人，假使有机会的话，也能从一片树叶生为一枝，最终成为一棵大树。”杜尔米若有所思地说，“您该乐观一，倘若这真的是一棵树。”

&esp;&esp;然而遗憾的是，历史通常记录的并非是这样的小人。或者说，他这样的寻常人会淹没在历史之中，往往不值一提。

&esp;&esp;海沃德十分锐利地瞧了这个幽绿睛的青年一。他不得不为【白日梦】先生的锐而到惊讶。