然后他对段棋说了一句话，声音不大，可周围几个人都听见了。

“这孩棋的样，像老周……也像当年的我。”

段棋看着他。

聂老没有解释，拄着拐杖慢慢往外走。

走到门时，他停了一，抬看了一慈城冬日的天空。

天很蓝，云很淡，光落在老宅的黑瓦上，泛着一层淡淡的光。

他想起周元儒去世前，他去医院看望他。

周老已经说不话了，只是用那双了一辈棋的手，在床单上画了一个圈，又一个圈，又一个圈。

三个圈，叠在一起。

他当时不明白是什么意思。

现在他明白了，那是在天元上不停落时的烙印。

那三个圆，是周老临终前，在心里摆了一辈没摆完的棋。

今天有人替他摆完了。

比赛结束的消息在十分钟传遍了整个互联网。

华夏围棋协会官网首页同步更新了条。

【应氏杯决赛战报：陆茗执白胜井山裕太，夺得本届应氏杯冠军。】

正文方连夜补充了一行小字：【据华夏围棋协会特别会议决定，授予陆茗九段称号，表彰其在应氏杯决赛中展现的卓越技艺与棋神，表彰他力行传承华夏古棋九百年薪火的历史意义。】

末尾的推荐人写了三个名字：常昊、段琪、聂老。

三位华夏围棋协会正副主席联名推荐，从无段位直升九段。

华夏围棋史上，从未有过。

但这一夜，所有人都觉得这个决定理所当然。

不到半小时，搜榜前十条里有六条被这场决赛占据。

陆茗应氏杯夺冠 爆

陆茗井山裕太世纪对局 爆

陆茗九段

围棋回家了

华夏围棋史上第一人

白胜两

评论区彻底沦陷。

国家新闻官方微博只发了八个字。

【棋不绝，华夏有为。】

图是陆茗落最后一枚白的瞬间。

转发量在十分钟破了五十万。

某日报官方微博发了一篇文，标题是《九百年棋，今日续写——陆茗应氏杯夺冠背后的文化传承》。

文中写：“当井山裕太起手天元时，他挑战的不只是一位棋手，而是华夏千百年不曾断绝的棋传承。而陆茗以古谱应对，用棋在棋盘上作了最响亮的回答——棋在华夏，从未断绝。”

华夏文化非质文化遗产司也在第一时间发布了公告：“青年茶非遗传承人陆茗今日在应氏杯世界围棋锦标赛中夺得冠军，这是华夏传统文化的又一次世界级亮相。”

“陆茗同志在茶、古琴、书法、围棋等多个非遗领域均有厚造诣，是新时代华夏文化自信的杰代表。”

兴华社连夜发布特稿——《千年棋脉今犹在，一落定天惊》。

文章末尾写：“从周元儒老先生临终前最后那手天元，到陆茗今日在应氏杯决赛上以古谱绝杀夺冠，这是一条跨越九百年的传承之路。围棋的在华夏，围棋的魂，也在华夏。”

消息传到日本，读卖新闻在版刊发了决赛棋谱，天元位置被红圈标注，标题只有一个词——“九段诞生”。

日本棋院也在赛后发表声明，祝贺陆茗在决赛中的卓越表现，并称“陆茗九段的棋风中蕴着厚的古谱底蕴，这是围棋艺术在当代的一次重要复兴”。

声明由井山裕太亲自签发。

井山裕太在赛后没有立即回国。

第二天清晨有人看见他在慈湖边散步，藏青的羽织换成了一件灰的羽绒服，手里拿着一杯豆浆。

慈城本地的咸豆浆，加了虾和紫菜。

他喝得很认真，一一，像在品茶。

走到湖边那棵老柳树时他停来，仰看树枝间漏的晨光，看了很久。

当天午他发了一条日文推特，图是决赛终局棋谱，天元的位置被他用红笔圈了来。

正文只有五个字。

“ありがとう、九百年。”

谢谢，九百年。

当晚这条推文被翻译成十二语言，在全球围棋好者的社网络上持续发酵。

而在国，庆祝的声浪才刚刚开始。

慈城古镇的青石板路上挤满了自发赶来的人群，有人举着国旗，有人抱着棋盘，有人穿着汉服在街合影。

慈湖边上那家老茶馆把电视搬到

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