这人一旦成了名士，好像是有了某行动的自由，别说格，就是荒唐一，人们也是以为应当然的。凡是名士，好像一齐约好了似的，大抵都将“特权”用在“男女之事”上，所谓“自古名士尽风”是也。

跟其他名士一样，王闿运也有大量的风韵事。不过他的韵事无关于名或者名媛，只跟边的侍女有关。大概是由于晚清的名，早就没了前朝柳如是、李香君辈的文韵风华，纵然如秦淮河上的牌，也不过会弹词小曲罢了，所以王大名士不屑在她们上功夫。大概是由于龚自珍的前鉴，为了一个顾太清丢官丢命，或者是清朝门大，门禁过严，没机会手，反正王闿运在传统名士施展风技能的两个方面，都没有任何成绩，风都使在了边的侍女上。

跟那个时代的绅士一样，王闿运享过齐人之福，有妻有妾，不过都死得较早。丧偶的王闿运，没有续弦或者再讨个妾的意思，不过他刚过不惑之年，血气正盛，每夜非有妇人侍寝不可，否则就难以睡。王闿运既不打算再要妻妾，又对青楼女没有兴趣，侍寝的事，就只好由侍女来承担了。

王闿运的侍女很多，专门侍寝者便有十人，王闿运不仅非睡侍女不香，饭非侍女喂不饱，关键是，王闿运跟亲的事，从不避人，不仅在日记里写（日记都是写给人看的，王闿运自也不能免俗），而且行时也少不得经常带上数人，于路上渲，甚至还当着自己弟的面和侍女亲。

不过，名士的风，往往是牺牲掉仕途前程换来的，也就是说，大凡一个人被人看成是名士。他也就甭打算将相，在政界官场一显手了。从这个角度说，名士，往往意味着某无奈，不是文名大著而科场蹭蹬，就是别的什么原因断了上的路，比如像明代的唐寅。一个好好的解元，被莫名其妙的科场案搅了去，从此再也别想考试官；当然也有这样的，人还没有踏仕途，就比较过火，文名与青楼薄幸之名一样大。比如宋朝的柳永，当然只好不再应考，“奉旨填词的柳三变”则个。而肃顺死后，王闿运就只好名士了。有传说他曾经劝说过曾国藩自立为帝，又曾撰《祺祥故事》，为肃顺被杀辩解，但基本上他再没有参与过什么政治活动。

现在的王闿运。只能用“风”来发自己对时运的不满了。

尽已经成了在野的“名士”，但王闿运仍不甘寂寞，时时以天朝正统自居，不改清本。而被清言官们私里称为“士林叛逆”的林义哲，自然成了他痛恨和发不满的对象。

在王闿运看来，林义哲为林则徐之孙，竟然背叛士林，转去当洋鬼的才。本就是大逆不的事，但却因西太后的赏识而得到重用，而自己的恩公肃顺，却偏偏死于西太后之手，在心里不平的同时，王闿运自然的迁怒于林义哲。

对王闿运来说，朝廷让林义哲这样的“邪小人”当。便是亡国的征兆！

王闿运的潜意识当中由是认为，只要能够倒林义哲，便是替恩公肃顺报了仇！

王闿运正自享受着两名侍女的伺候，又有一名三十多岁左右的文士手里拿着一卷纸。急匆匆的走了来。

李慈铭认了来人是湘潭名士董文亮，董文亮了书舍，见到王闿运和李慈铭，见礼之后，便急忙将手中的纸卷展开，给王李二人看了起来。

“湘绮先生，莼客先生，这是今日见于邸抄的‘定国是诏’！”董文亮忧心忡忡的说。

王闿运示意两个侍女停了手，他直起，从董文亮的手中接过纸卷看了起来。

王闿运的目光只停留在纸上一会儿，脸便白了起来。

李慈铭来到他边，凑过来，赫然看到上面写着“定国是诏”四个字，他正待细看边的正文容，却冷不防边的王闿运一鲜血了来，淹没了纸上的字迹。

李慈铭和董文亮见状大惊，看到王闿运的摇摇倒，赶上前扶住了他。两名侍女见状也是大惊失，上前哭着用手帕拭着王闿运嘴角的血迹。堂的学生们也纷纷上前，围拢了过来。

“牝司晨，佞当……大清……

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