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东皇紫籍 第15节(1/3)

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‘只是如此一来,单纯的回馈一个护咒,似乎有些不够偿还这方土地对我的帮助啊。’

思索间,楚泰看了自己的太乙明灯,其中有些驳杂,飞舞着火星的灯火让他睛一亮。

‘正好,待在这里六日时间里,我得了不少灯火和灶火,虽后来三日的火气略显驳杂,却也和此地结了缘分。’

‘如今火中祝福、光明、安宁等心意已被提纯,明灯火,洗练那果碎片,这万民灯火和灶火本便还回去吧。’

‘话说回来,若是早知可以以灯火回馈此地,我当初就不应该以吾奉赤心护天君急急如律令为结尾,应该是吾奉金臂圆光火犀大仙急急如律令才对。’

轻笑间,楚泰拿起太乙明灯,气,火光升腾,念其中,变神王灵官,脚踏火光,掐诀持鞭,在一声声护咒的声响中,投金鞭,愿力之中,加持在咒语之上。

再次诵念那护咒,这次周金光红光之后,隐约有金鞭虚影浮现。

王灵官之力不但让护咒的力量变得更,还可以在面对灭之灾的时候给外敌一击,不至于让这片土地毫无抵抗能力。

完这一切,楚泰再次启程,向着一個城镇走去。

比起原先的计划,清楚【云游之士】最后一项能力的楚泰在随后的旅途中,除去日常修行,祭炼法宝之外,还增加了研究相关能力极限的工作。

因为这项研究,楚国南方不少村落和乡镇,都留了关于楚泰的传言。

一位手持明灯或幡的仙家在人间游走,在收集万家灯火和万民灶火的同时也是传授百姓一些护咒、辟邪术法、祝由秘术等。

这些法术大多非常简单,只需要念咒就可以发挥作用。

少数需要借力,也只是一碗,一颗枣之类的简单东西。

最最麻烦的,也就是照某些顺序行一场小型的祭祀。

这在崇拜鬼神文化,有着郁祭祀习俗的楚国人看来,是仙神降世救度世人,传授人们应对山林之中鬼怪的能力。

不少地方的人直接将楚泰视作神祇供奉起来,据楚泰留的术法不同,分别将其称之为持灯师、灶火灯仙、弥渡火神等。

有趣的是,这样的祭祀在冥冥之中也是加快了楚泰对于【云游之士】力量的掌控,连带着他的修为也是有一定的提升。

第34章 人元灵

‘人元灵妙炁?’

在【云游之士】将第一场属于他的祭祀,转化为法力,提升其修为的时候,楚泰是受到了惊吓的。

在金华宗的典籍记载中,人为万之灵一说并非虚言,在两天碰撞之前,人比其余万贵的地方在于所有人都有一缕达四品的人元灵妙炁。

这本是大罗天中太上祖赋予众生的加持,一切有众生都有,只是人族极容易生灵慧,逐渐反过来影响元气运转,造成了人天生拥有人元灵妙炁要多过其余后天生灵,使人在生时就过许多生灵一等。

诸多话本中妖鬼怪喜盗取人气,接受香火供奉便是为了获取这一妙炁。

昔日那位以鬼仙果成就上乘仙业的怪,成过程也有借取这人元灵妙炁修行的记载。

但人元灵妙炁的修行,终究以至杂至中显化的至纯至清为上。

简单理解就是人元灵妙炁还是要以个人为主,唯有自经历过仇,遍尝人间酸甜苦辣,从七之中升华来的至纯元炁才是最适合自己的人元灵妙炁。

因此,金华宗并不推崇门去采集人元灵妙炁,因为这等本质极的元炁一旦反转,便是万丈红尘,可以落神仙。

这也是楚泰先前受到惊吓的原因,他还以为【云游之士】直接摄取了人元灵妙炁,同众生结缘。

‘但仔细知,新增的法

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