起初见到永颜庄的女人并且后，他们曾认为这一趟锚挑选男，是因为男最容易被“”所诱惑。

如果仅从这个角度手，联系后面发生的事，很容易得锚的主人仇恨男这一结论——毕竟义庄的况看起来只是于对男的利用。

可要是从心理投的角度来思考，这挑选还有其他的可能——对男女而言，另一个别天然地存在垒。

男是一类人，女同样是一类人。于是投在永颜庄上就是庄的人跟外来者，所以这一次才会全是男人。

更何况，如果只是单纯地仇恨男，这投理应会显得更加暴力跟扭曲，有不加掩饰的恶意，绝不会给参与者留任何生还的可能。

然而事实上四名祭品里，有两人是死在阿金的手中：大学生是自己动了心跟随永颜庄的女离开，康永富跟娃娃脸都是被阿金意外杀死，阿金则害死康永富后彻底疯。

蚕神作为丰饶生育的女神象征，在这里却仿佛成为死亡的命符。

如果说蚕神象征的是女对男的合理报复，可永颜庄的女同样充满让人不适的暗示——这不会是对同的欣赏。

人心是非常幽微复杂的存在，网络也好，现实也罢，南君仪见过许多抱持着不同想法的人，其中不乏准备去父留的女。

她们的心需求是嗣，目标明确而简单，甚至不需要跟真实的男发生关系，不像永颜庄这样包着带有意味的暗示。

最重要的一就是娃娃脸的死亡。

通常锚里现的生是不会被人为杀死的，可是这个锚里却允许永颜庄的娃娃脸死亡，并且能够被蚕神吞噬，脸壳似乎也非常恐惧化妆师的存在，考虑到这是心理投……

一个荒诞又惊人的想法忽然浮现在南君仪的心：难说，这一次锚的主人不但憎恨男人，也同等地憎恨女人？

难这次的锚要他们互相毁灭吧？

当然，邮从没有规定过锚的主人不能是个反社会的存在，可是如果锚的主人只是单纯的“毁灭”，那他们找到锚的意义又是什么呢？

不过，从脸壳的表现来看，反社会的可能应该很小。南君仪想到刚刚那张脸壳的表现，忽然定了定神，仔细思索起来：那张脸壳在看到嫁衣后说了句‘真讨厌’，难跟恐婚有关？

而蚕神究竟又意味着什么？

是锚主人心对于神明的一扭曲臆想？是渴望又恐惧的力量化？是未被满足的虚荣心投？

就在南君仪抓时间思考的时候，外面又来几个女人，相当客气地将他“请”了去。

虽然这群女相当年轻漂亮，看起来几乎可以说是柔弱无害，但是考虑双拳难敌四手，南君仪还是非常老实地跟着女人们外，并且乖乖坐轿之中。

一坐去，南君仪手心里就了把汗，轿完全是封闭的，本没有观察外面环境的窗，如果中途没有轿的机会，那他唯一轿的机会就只可能是独自面对蚕神的“婚礼”时。

这样一来，压就不是多少时间的问题，而是他从上轿这一刻，就彻底丧失了主动权，再已经没有任何机会了。

这同样意味着……他只能选择寄希望于观复他们正确的判断，接来就给等待。

南君仪厌恶这觉，厌恶这必须将自己的生命托在别人手中的觉。

但不到最后一刻，谁也不知会发生什么。

不要放弃，不能放弃。

南君仪一气，放松心态，稳定重心，决定暂时放一切，什么都不去想，不让自己被恐惧疯，就在他准备等轿起来的时候，轿前的帘忽然被掀开。

光与观复的脸一同现在南君仪的前。

他微微睁大了睛。

…………

也许是因为蚕诞的缘故，来送饭的女人要比平日早得多，几乎是天才刚亮就到了义庄。

观复没有把时间浪费在上，而是给众人分完早饭的几

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