[4]更明显的是灯谜中的“束帛”二字，注意，束帛是古代贵族阶层婚丧嫁娶中的重要赠品，灯谜中两句“如束帛气如雷”，“回首相看已化灰”，意思就是：哈哈，老太太，您费尽心机想让宝玉和黛玉成婚，回首一看，已经化成了灰烬，没想到吧？

二：宝玉不是答不来黛玉的机锋，而是不能当众把答案说来。

[1]宝玉填《写寄生草》表白，即用了《孔雀东南飞》中的一句“蒲草韧如丝，磐石无转移”。

[2]这句诗，指的是两人之间的义应该像蒲草磐石一样韧不屈，所以，尔有何贵？尔有何？答案明显：如草，比金贵，信若石，比玉。

[3]黛玉知宝玉知，宝玉也知黛玉知，但黛玉知宝玉不能说，所以故意借此问他。

三：贾母破元的灯谜局，原著细节如：

“命他们大家去猜，猜后每人也作一个送去……众小猜着，不要说来，每人只暗暗的写了，一齐封送去，候娘娘自验是否”

[1]元不让说，只让写，所以猜的对不对，皆由元说了算，据后文，贾环和迎分明猜对了，元却故意说猜的不对。

“贾母一并将贾环贾兰等传来，一齐各揣心机猜了，写在纸上；然后各人拈一作成一谜，恭楷写了，挂于灯上。”

[2]贾母让“各人拈一”，每人的谜底有限，无法表态站队，又利用贾环贾兰等，打破一人一个签筒的规则。

“贾母见元这般有兴，自己一发喜乐，便命速作一架小巧致围屏灯来，设于堂屋，命他姊妹们各自暗暗的了，写来，粘在屏上。”

[3]贾母让所有人把所作灯谜写来，她事后要检查。

第47章 谶语 宝玉要不告而娶

山雨来风满楼。

在场诸妹, 如湘云、惜等，即便不解事态，但也锐的察觉到了一丝肃杀之意。

元妃送一盏白灯笼给贾母, 以贵妃之势相，目的自然是为了抬王夫人上位。

贾家后宅的天，从此要易主了么？

贾母是国公诰命, 背后有老太妃支持, 贾也是过来助阵的。

这天，好像没那么容易变。

但这家宅不宁, 国土二分的况已摆在了几个幼小的闺阁女面前, 尤其对于宝玉、三来说，两边都是亲人，无论如何，悲凉之是少不了的。

宝玉、黛玉、湘云皆沉默不语。

唯有宝钗，自知扶她上青云的好风已到, 心中大为得意，面上更是坦然自若, 一片悠然。

那一写着许多灯谜的屏风, 亦没有人肯上前去猜。

贾政知自己是两边的剂, 只好踱步过去，面上堆着笑，看着一个灯谜，是贾母的：

“猴轻站树梢。”

站在树梢上, 就是立于枝，谜底自然是荔枝。

没什么难猜，关键在于寓意。

《史记》中有“沐猴而冠”一词，指猕猴帽装扮成人的模样, 虽然扮得像，但本质却改变不了。

骂的是徒有仪表或地位而无真本领的人。

那么，而今站在贾家树梢上的贤德妃，就是一只轻狂装像的猴。

另外，正好对应昨儿薛宝钗的《西游记》，她将自家比喻为猴，要在贾家大闹天。

那她们薛家人，自然是贤德妃领的一群猴猴孙。

贾政只好装糊涂，当猜不上来，旁边人提示了一声，他才拍着脑门，一副恍然大悟的形……

贾母的轻慢之态表达的很明显，再往后看，是三的灯谜。

迎用算盘谜底，分析了一现状：

“因何镇日纷纷，只为数不同。”

为何成天这样纷纷的呢？只因为不平衡。

意思是：贾家男人撑不起家业，盛衰，让一女门立当贵妃，占了山，才导致如今象。

探用风筝谜底，将亲比作风筝线：

“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”

风筝飞得，是因为风筝线，不是因为起它的东风。如果风筝线断了，风筝便会直接掉去。

意思是：希望元妃顾念亲骨。

惜用木鱼谜底，表达志向：

“莫此生沉黑海，中自有大光明。”

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