4 撒谷豆

此人正业制卖毒药，副业勾搭有妇之夫，玩男人于掌之间，等玩够了，就喂上一剂牵机药，看着那倒霉痛不生地搐成一团，好似被人绞线绳的提线木偶。1

和前面的拦门诗一样，平有限，只是打油诗而已，以后假如有空学习诗词写作，我再照格律来修改这些诗。

喜轿

中国古代婚礼应该是在白天迎亲，晚上拜堂，但轻罗村四周都是古墓，由于害怕夜晚鬼怪作祟，婚礼的时间安排上与别不同，拜堂时间放在了正午，这些原因我忘记写了，会补充在上一章里。给大家带来的阅读不便，我到很抱歉，再次谢谢大家的耐心！

参考论文《唐宋时期女婚嫁服饰比较及其对当代时尚文化的影响》，赵苗

5 文中从新娘门到拜堂都省略了，如果大家兴趣宋代婚礼程序可看以三本书:

文中新娘服饰是照着宋代早期写得，新郎服饰随便写得。

宋代早期女嫁服饰大概是：凤冠，青婚服，青为主调的霞帔，青蔽膝，青鞋，青袜。

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那妇人伸手给了他一耳光：“你娘的臭！光老公狗，我喂你一斤钱草，让你和那姓白的负心汉一样，成麻！”

与不苦和尚打嘴仗的妇人是江湖上鼎鼎大名的毒妇——牵丝婆婆。

嫁妆

参考论文《浅析宋代厚嫁之风》，立迎

我也不知嫁妆队伍里都抬些什么，但我觉得队伍那么，应该能抬的都抬着吧。

据材质与结构不同，轿分衣轿和衣轿，文中描绘的是在北方行的衣轿，这轿四面罩着绣有吉祥图案的红绫罗

第111章 初五

撒帐致语一般分为三分——导语、正文、结束语，文中只写了正文分。

参考论文《中国传统代步工——轿的设计学初探》，杜欣芸

古，残，野草。

另外，文中没有写到婚礼的音乐，是因为我没搞懂宋代婚礼到底用不用乐，有时间了我再认真看看资料。大家有兴趣也可以找两篇论文来看，《宋代四礼研究》（杨逸）和《宋代嘉礼用乐研究》（李芸倩），这两篇上都详细地说到了婚礼用乐。

宋代的“起檐”与“拦门”风俗演变于唐代的“障车”。

她真名岑昌昌，芳龄六十有二，却驻颜有术，看上去三十不足、二十有余。

宋代盛行厚嫁之风，《梦白录》提到“首饰、金银、珠翠、宝、动用、帐幔等，及其随嫁田土、屋业、山园等”，前面几个是普通人家的陪嫁，后面的是富裕人家才有的。

啪！

《梦梁录》，“嫁娶”

2 拦门诗

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归青

《宋元小说家话本集》，“快嘴李翠莲”

《东京梦华录》，“娶妇”

有的拦门诗（比如《灯轿莲女成佛记》）是礼官一人念，还有的是对答形式，我写了个大杂烩。

6 撒帐

1喜轿和嫁妆

文中的《十撒谷豆》也是在这篇论文中看到的，这首《十撒谷豆》其实是近代的民谣，我觉得好就用在小说里了。

“毒婆娘，一月不见，脸上又多些褶。”不苦和尚伸着脖往旁一个年轻妇人脸上瞅，“咱也算老相识，给个底，你到底几百岁了？”

总而言之，知识平实在有限，请大家多多包涵！

用轿接新娘现在宋代。

撒帐的风俗想了解更多，可以看一篇论文《事林广记≈gt;宋元婚俗研究》的第三章 第一节，作者杨丽婷。

轿上是我在小说《灯轿莲女成佛记》上看到的。

我忘记在哪里看到过，拦门诗其实就是打油诗或吉祥话，但我怎么也找不到在哪里看到的了。文中的几首拦门诗都是打油诗，主要是我能力有限不会写诗。

过了易，一树金就不远了，一行人索骑着慢慢溜达。

撒谷豆主要是为了辟邪，大家想了解更多可以看一篇论文《撒谷豆习俗的解析》，吴晓燕。

“拦门”是指迎亲队伍到男方家门前时，“从人及儿家人乞觅利市、钱、红等”。

我找了几篇写得好的拦门诗和撒帐诗发在微博上，大家兴趣可以看一。

3 新娘礼服

宋代女嫁时喜在颈上饰以念珠或璎珞。