很明显，老师已经有了结果，这是要给我一个机会。

求之不得！

我站了起来，申国和庄老师也都起，三个人来到了案前。

我拿起了第十三卷，背面朝上，缓缓摊开。

“申总，您来看！”

我拿起了放大镜，递给了申国。

古代手工织布幅宽都很窄，所以衣服后背中间都会有条接。

纸张的幅度也和织布一样，大开幅的书画作品，要么用绢，要么由数张纸粘接成卷。

直到宋代，由于造纸术的发展，纸的幅制也有了改，制造了远超前朝的幅纸，这是宋代纸质技术步的重要标志。

而品方面，宋代制纸业将前代的砑光、染等技术加以发挥，发明了澄心堂纸、金粟笺纸、明仁殿纸等名纸。

此外，还有藤白纸、褚纸、白玉版匹纸、香茧纸、竹纸、大笺纸和各彩的粉笺纸。

这十三卷《周孝儒文书》，用得就是研光过的褚纸。

此纸呈浅灰，细横帘纹，每纹约01厘米，表面平，上面曾施过白粉，制作相当考究。

这纸的特征，是在灰纸地上呈现一些浅黄斑、块状斑以及束状斑。

纸质相当不错，唯一的问题，幅度不够！

这些文书打开以后，每卷最短的也有一米多，所以都是由几张纸粘接起来的。

就像这卷，一共有七张纸，六粘。

我小心翼翼地，扒开了第四张与第五张粘连的一角，“您看这里！”

申国举着放大镜连忙贴了过去，嘴里先是“咦”了一声，随后就不动了。

“怎么了？”庄老师问。

至少二十秒钟以后，申国才直起了腰，叹一声：“武爷，佩服！”

双保险

庄老师接过了放大镜，同样认真看了起来。

这个位置，上面极淡的墨，写了一行蝇小楷：

1998年5月9日，贾景山

原本这上面并没有字，是我让冯皓然找人写上去的。

名字和日期都是我编的，而且也没有写真正制假者黄四虎的名字。

褚纸虽说不是很厚，但透光并不好。

再加上书写的是淡墨，又压在另一张纸的面，不扒开的话本看不到。

这么的原因很简单，只有一卷有质疑是不行的，我拍去的那卷就不能是赝品吗？

凭什么认定这卷没有凹痕的，就是赝品呢？

这叫双保险！

这也是为什么我说，哪怕这些东西上了拍卖场，也能截胡它的原因！

我没让写什么戊寅年几月初几，因为支纪年是60年一个周期，那样的话，很容易算到宋代去，无法证明现代赝品！

吩咐冯皓然这些的时候，他问过我一个问题：能不能用炭14，来检测这13卷《周孝儒文书》的真伪？

我告诉他：不能！

他追问为什么。

我告诉他，所谓的“碳十四鉴定”应该叫“放碳 定年法”，它是利用在自然界中广泛存在的碳十四，来测量动和植的年龄。

动植都属于有机，在可测量范围。

而大多数的文，例如陶、瓷、玉以及青铜等等，都属于无机。

所以“放碳 定年法”，在考古方面的应用相当有限，即使用来鉴定，也是年代比较久远的古文。

纸张虽说是有机，但它与普通文一样，多在一两千年以，即使行度的测量，最后给的年代范围，通常会有几十甚至几百年的误差……

申国叹了气，明显十分失望。

可以理解，到手的一笔佣金不翼而飞，幸好鉴定费用是由持宝人掏，不然就赔大了！

申国是圈里人，自然不会幼稚地去问，其他卷上还有没有暗记。

正所谓隔行如隔山，如果我没拜庄周为师，13卷文书，都会雕刻上暗记。

因为学过， 才没有

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