校、副校双双离开职位之际，学校的董事会立即召开急会议，以决定代理校的临时人选。

几位委员属意的人选，看到媒铺天盖地的报导之后，几乎都望之却步、明确表示「没有意愿承接职务。」

搞得德望重的「主教」本人必须亲自拜访，「再三『徵询』候选人们的意愿。」

儘「大人」拉脸说，依旧没人敢接这个烂摊。

临时校悬缺，得「主教」必须拜会一些政要，请他／她们推荐人选，如非「帮忙安排。」

终于，经几位有影响力的人穿针引线，董事会议确定了人选，而对方也表现度意愿，愿意接这项棘手的任务。

这位野心的领袖原先担任某儿福暨妇女权益基金会的总经理。任职期间，除积极倡议平议题，也协助理许多受暴妇女的个案。她亦推动不少法律条例的修法。跟媒打，更是有一。

在理「侵案」与「轻生案」这方面，作为救火的代理校，她可说是不二人选。

只是，新校与宗教界的渊源，恐怕远远不及在民间社会的影响力。儘会跟一些财团法人协办「妇女权益」相关的课程活动，大多数时候反而是跟教会对着。主张「别友善、多元开放，」以及拥护「妇女的、生育自主权，」让她被归类在「激人士」的行列。对一些恪遵传统的权威人士而言，她被视为「中钉，中刺，」如果不是拒绝往来。

儘有少数异音，大多数的层人士仍无法拒斥「自愿往火坑里」的义士，故同意这项安排。

很快地，所有人都见识到新任的代理校明快、果决的行事作风。

临危受命的代理校，上任之后所的第一件事，就是立即召集所有参与过会议的人员，除却「已经重病，明显无法参与」的郭老师。

一如既往，委员和与会的教职人员早一步就定位，等主席来。

通常，主席只负责「主持会议，」与「宣达达成共识的决定。」

新任校一反惯例：一坐会议厅，就让所有人知「她要来接比赛。」

未等与会人员彼此嘘寒问，新校立刻开发言：

「我想，我们就不需要『前提要』、『宣读讨论事项』啦等等这些走过场的程啦齁。我们直接就来谈啦，齁、齁，好不好？」

「我想知整件事个大概，这样齁。好知接来怎么搞啦，齁、齁。」

「好，大家都清楚，今天我们来嘛齁？让我们先把现状搞清楚，好不好？」

照座位次序，不幼尊卑、谁的职称在谁的上面、谁是谁的晚辈，顺时针逐一让每个成员都发言；也确保每个人发表的意见都被听见。这让惯假装作笔记、心不在焉的与会人员找不到偷懒的时机。

会议如以往那样行：依旧有很多老师只靠冗发言，过发言时间；实际上没有任何建树。也有顾及场面、留给同仁面，语带保留。不乏只有发表一、两句话的声明，彷彿重申完「无关自己的职掌，不要来问我」的立场，就当「没我的事」坐回位置。当然，另有职员藉机报私仇，偷酸「某人」不作为，好让遭隐者当眾难堪。

儘会议冗，新校都充分尊重每个人的发言；除非有人即将问候对方亲属，或祖宗十八代，才用「上帝都看在里」为由加以制止。

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