不过大雍朝还未提这些思想，他只是借用了而已。

他有吾不孤的觉。

于是顾正言回顾了番前世宋朝的一些较为积极的儒家理念，和镜先生以及周围众人探讨起来。

不过顾正言也乐在其中。

而这些人的聪慧睿智，还有学术平之，也让顾正言敬佩不已。

在任何时候，华夏都有很多的不失气节之人！

闲谈之中，顾正言知，其实境先生隐居后，共教授了三届学生，第一届收了三人，第二届收了五人，第三届九人，共十七人。

就像一个兵库一样

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

厉害，都是聪明人啊！

他提一些思想，这些人一就透，提一些言论，这些人上举一反三。

绝不是宋明清时期那弱不禁风的孺能比的。

众人皆对顾正言佩服不已，连镜先生也对顾正言大为赞赏。

还看得有很多练习的痕迹。

这些大儒果然厉害，一就看了诗经之义的弊端。

这个院较为封闭，让顾正言惊讶的是，里面有很多刀剑枪以及弓箭，除了大雍朝的违禁兵，其他可以说应有尽有。

很多人都在朝堂为官

千万不可小觑古人

甚至有很多还是英武侯的人

从话语中顾正言还知，境先生的第一届大弟，位

顾正言闻言，心里了个赞。

因为《诗经》很多首诗歌，跟教化一钱都没有，非要扯教化，这不有病吗？

因为公羊学派一直都受到其他学派的打压，知太多，也并非好事。

顾正言知晓后，连连赞叹。

个朋友，绝对没什么坏。

为解元且学大比胜过沈修离的顾正言，就像黑夜中的荧光一般引了公羊学。

而且他还是公然的主战派，公羊学派当然想要拉拢他。

镜先生还让九人带着顾正言往不远一个较为封闭的院溜达了一番。

这些人大多是主战派最激烈的成员。

他知这些公羊学为何对他如此。

一番，顾正言获得了在场所有人的好。

大师兄叫风若亭，士功名，乃上上届的殿试榜，现任礼员外郎，从五品。

不过境先生没有透太多的名字。

时间过得很快，转到了饭，架不住众人的，顾正言被留一起吃了顿饭。

其实他之前提的诗经之义，是西汉时期的思想，后面到了魏晋甚至东汉末年就被淘汰了

打了个时间差。

虽然不多，但无一不是天资众之辈。

他们也需要壮大自己。

镜先生闻言沉默片刻，赞许：“顾云，你果然是心灵通透之人，否则不能作如此策论，还提诗经之义，关于诗经之义，老夫思索后，觉得有很多不妥，如人之，为教化之始，那信，达，仁，礼，孝何也？为何不能作为教始？”

名利所趋，此乃人，非公羊之错，但终有一天，他们会警醒的。”

当然也有一些人为了公羊传承而隐藏起来。

他也需要朋友，孤作战，并非明智之选。

他毫不怀疑，要是胡人打了过来，这些看起来温和有礼实则暴躁无比的公羊学，真的是会提刀持剑上战场

这也能扯上那便宜老丈人是顾正言没想到的。

一番，众人也没了开始的生涩，刚刚嘲讽的几人，聊得更是火。

公羊学派实在太弱了，就算现在写词的那群新词派文人都比他们很多，更何况现在的儒家正统。

顾正言当然不会那么小气，这些人一看就不简单，而且他很欣赏公羊思想。

绝不能小觑古代智者。

不难理解，要知先秦时期的儒家学，可是能文能武，文能提笔安天，武能上定乾坤，绝不是说说，甚至到了唐朝都还存在很多这样的孺家学。

所以顾正言礼貌地接受，其他几人见状，也表达了歉意，向顾正言报了姓名和字号，结了一番。

大雍朝重文，其实只要有才之人，商不要太离谱（白三：不是我），一般都能混得不错。

风若亭是一个中年帅哥，和顾正言谈一番后，先是表达了刚刚“嘲讽”的歉意，又升起了结之。