独尊儒术的概念最先是由清朝人提的。

而董仲舒提的叫“推明孔氏，抑黜百家”，只是说以儒家为主，其它家为辅，也没有说罢黜。

当然，这是官面上的。

只是私底儒家学借助官方的借，拿着当令箭，正大光明地打压其它家学说，最终才造成了儒家一大独大的局面，才有了“罢黜百家，独尊儒术”的说法。

西汉说是百家争锋，其实这是不准确的，准确的是西汉衍生了很多儒家分支，比如公羊，谷梁，左传，诗，韩诗，思孟等等一大堆学派，且这些学派都看对方不顺，都认为自己是儒家正统，都想搞死对方，儒家的思想碰撞更是激烈。

所以西汉的百家争鸣，与先秦不同，更准确其实是儒家的斗。

这时期的黄老家，墨家，法家，家等等，大分都弱得一批。

除了黄老家可以微微挣扎一，其他学说，别说是整个儒家，就是儒家中随便一个分支，都可以把其它学说得不要不要的。

儒家中，最悍的，还是巅峰时期的公羊学派。

这是汉武帝到骨里的学派。

西汉时其它儒家学派，在巅峰公羊学派面前，都是小弟。

要真说汉武帝独尊儒术的话，还不如说他独尊公羊更准确。

也就是说，汉武帝推崇的是至极的儒家思想，而不是宋朝被各大儒曲解得不成人样的那些弱思想。

公羊思想是非常铁血和悍的哲学政治思想，可以说是完地继承孔大大“以直报怨”的哲学理念。

汉武帝后期虽然很狗屎，但巅峰时期绝对是没得说，他早想一匈，但苦于没有借，公羊派的诞生，给了汉武帝一个完的战借。

大一统，先把你地盘统了，再来统一思想

由此可见，公羊学派的人，都是暴躁分，好战分，超级主战派。

而且公羊学大都赏罚分明，三观很正，前世的很多民族英雄，比如谭嗣同，梁启超等，就是公羊学派的人或受公羊思想影响。

遗憾的是，前世公羊学派到了南北朝就已经湮没于历史了，因为公羊学派太过激，不太适合执政者治理天。

可悲的是，到了清朝中末年，民不聊生，国家都快无的时候，一些有志者才想起公羊学派的铁血气神，才重新捡起来这近两千年前的思想，还因此诞生了很多民族英雄。

可想而知公羊思想的积极作用。

甚至现代学者都有一些尊崇公羊思想的。

这个世界和前世虽然地理环境有些不一样，但依旧有西汉，所以也有公羊学派。

之前顾正言就留意过，看能不能找到公羊学。

没想到，居然真的还有公羊学！

这太运气太好了吧？

因为，公羊学，是他天然的助力！

老丈人找？

他没想到沈修离居然是公羊学，更没想到还能在这儿遇到一窝。

他也明白了为什么之前沈修离听到他那一番对胡人的策论，态度都了很多很多

原来如此。

等等！

那刚刚那几人为什么是那样的态度？

难是

想着，顾正言微微偏，往旁边看了看那几人，发现刚刚那个中年男以及刚刚嘲讽的几人，满笑意地看着他，一脸赞许之，哪里还有刚刚的不屑和嘲讽？

再看了看沈修离，发现这小正一脸讪笑

可以啊，一群演员

顾正言气，站了起来，重新重重施了一礼：“原来镜先生乃公羊大儒，在敬佩之。”

这是实话，大雍朝的整风向，包括两位宰相都是以主和为主。

况且公羊学派很不受其他儒家学派的待见，认为太暴力，在这样的压力，可想而知激的公羊学派有多难。

顾正言大概能猜到这些公羊学的生存之，应当也是表面伪装，暗中发育，寻找同中人，慢慢壮大。

自己嘛，当然也算是同中人。

镜先生见他这副样不似伪装，：“顾云，我公羊学，并非莽撞之人，事实上，我等兵法战书也是了熟于心，御也不差，只不过时也，势也，落到如今的场。”

顾正言坐，正：“镜先生无虑，天学心有明镜，只不过熙熙攘攘皆为利也，大多人的立场，都乃

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