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“在各
各样的民间传说里,天生

的人能见到鬼神,能通
,异于常人。有的地方认为

不详,看到的都是黄泉
间事,克人克己;也有地方认为

是半神,能通晓常人不能知晓的事
。但实际上,这些所谓的

,不过
怀最本源的、上古人类的基因罢了。”
“没认错,就是昙
。”姜泠

,“
障里的昙
不就是
照这个刻的嘛。”
“看起来,你也不行。”何
现得悄无声息,她面上全是惋惜,手上还拿着姜泠的玉玦,“还给你。”
“我听到的版本是起源于魏晋南北朝,说骨医嘛,都是能通灵的人。”说书人搜
刮肚,对骨医的起源也就想起这么一句。
几个人不约而同

,像极了小时候围在老师跟前听故事的幼儿园小孩。
两人
谈之间,山上的树少了许多,不知什么时候
现了几个村落。
两人试着四
探路,可发现这里除了漫无边际的自然风光以外,什么也没有。百无聊赖之
,只好对着一棵参天
树发呆。
破天荒地,姜泠接上了话茬,“嗯,有
熟,就是不知
什么
。”
或许也可以说,我们看到了一棵树的一生和沧海桑田世事变迁?”
“您二位,去的是哪朝哪代?”卫斯诚听愣了,他不明白为什么两人去的地方如此诡谲。
玉玦的主人接过它,反复看着,不解。
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“对也不对。”何
摇摇
,看向洪钟,“你呢?你知
吗?”
“不是。至少在传说中不是。”何
继续讲,“在最古老的传说中,上古人类和天神的寿命一样
。彭祖并非虚构,‘与天齐寿’这个词也不仅仅是人的愿景,在最古老的时代,人类的寿命与江河天地一样
。”
“不知
。”姜泠和凌岓异
同声,他们也不明白来此的意义。
山
裂开一
,
中隐约有光,不等人
去,
隙又消失了。四周墙
上的文字也不再显形。
“你们知
,骨医是怎么来的吗?”
“有
理,但…认
来了也对咱俩的
境没啥帮助。”
“我知
!”卫斯诚
乍起手,“骨医代志里面说,骨医最早
现在东汉末期。那时候他们还不
间的事儿,专替活人接骨治病。那时候天
大
,战争中伤
动骨的最常见,骨医就是在那个时候
现的。”
正说着,几人四周登时亮了起来。天光倾泻而
,四周的墙
上刻满了发着银光的文字,文字转动,山门大开。
战火四起,山秃了些,草也少了些。原本村落的废墟之上又有了新的村落,
树仍屹立不倒,周而复始度过自己的四季,就这样年复一年,日复一日。
“还剩
一角残缺,我也不知
怎么修复。”何
好像明白师兄的徒弟想要问什么,看着几个年轻人同样的同
,她笑得很温柔,“我可以把我知
的一切都告诉你们,但是非曲直,
由你们自己判断。”
“你这么一说…好像是昙
?”凌岓纳闷不已,“昙
一现,昙
不都晚上开吗?可能我认错了。”
篇六:民国往事·往事
何
又问,众人一同
了
。
“你们听说过

吗?”
天时,
树
了新芽,妇人们把能摘到的叶芽摘
来炒菜吃;夏天时,
树枝繁叶茂,来往的人在树
乘凉,能享受片刻安逸;秋天树上结了果
,果
掉
来,成为不少人充饥的首选;冬天的枯枝落
,被人捡回家作为生活煮饭的燃料。于是树的四季,也是人的四季。
村落里的人总来这里打
、捡柴,他们看不见姜、凌二人,只有这两位把他们当古代生活绘本看的份。
在最后一场战役中,
树轰然倒塌,扬起的尘土遮住了敌人的
睛。村
里的人得以多一些时间逃跑。昙
悉数绽开,然后又全都枯萎。
“你看那树
面有
。”凌岓没话找话,也没指望同行之人回答什么。
一开始,村
里的人把这棵参天
树当神,只敢小心翼翼地捡起它树
的枯枝当柴,还时不时参拜参拜。到后来,人们失去了对树的敬畏
,树成了人们生活中的一
分。
“那我们?不算上古人类的
孙后代?”卫斯诚挠挠
,他只知
今天的人都是智人,反正不是什么尼安德特人。
从阵中掉落以后,两人来到一片“世外桃源”。那里有绵延不绝的青山大川,有澄净明亮的江河洋
;各
各
的
一簇簇争奇斗艳,叫人真真实实见识到了什么叫“百
齐放”。
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