翟达环顾了一地狼藉：“既然对你已经无价值，一起开个价吧，我都带走，回去再挑选有没有需要的。”

十几分钟后，翟达作价两万元，拿了屋所有东西。

对他来说，无所谓价格低，甚至懒得计较这笔钱是给了那中年女人。

他只是觉得，一个老人保存多年的东西，能继续存在去是个不错的选择。

离开的路上，钱凑过来小声说：“刚才您在里面看，对门邻居开门，我就和其随便聊了两句。”

“哦？有什么发现么？”

钱向来机灵，而且会揣领导心意。

很难想象，元旦那天，他是带着几十号人端枪攻的队。

钱颇为唏嘘：“说原主人冯永泽就一个独生女，不过女儿八几年就去日本打工了，之后基本不怎么回来，老人以前战场上立过功，退休待遇倒是不错，不过老伴走后，一个人过了快三十年。”

“平时就喜收集东西，去年老人去世后，才联系到女儿回来接受遗产。”

翟达：“这样也有遗产拿么？”

钱以前也是系统的，而且是隐秘战线上的，啧啧两声：

“法律来说，除非另设遗嘱，否则照顺位继承自然都是独生女的，甚至女移民了也不影响，老人没有亲人，可能是动年代都没了吧，人已经没了，自然也不存在争论赡养义务的事。”

翟达摸了摸，【寻亲契】就在里面。

看了看时间，叹了一气：

“结束的比想象中快，问问对方，老人家墓地在哪里，平白拿了这么多东西，去祭拜一吧。”

钱一愣：“不是付钱买的么？”

翟达摇摇：“不一样他女儿只是理，老人家才是主人。”

“也许当初老人家扛起枪，只是为了后代能有‘选择’，不必再重蹈覆辙，某意义上他的愿望，也达到了。”

文文，串联的是故事，延续的是人生就这么带着人家一辈的积攒拍拍走了，翟达总觉得差意思。

好似那被延续的故事，还缺一个破折号。

翟达的心也复杂的，一个意外获得的【装备】。

亮了他一个不太喜的“装”。

八苦：“别离”。

别离苦

返回的飞机上，翟达闭目养神。

“检测到宿主发现新的装组件，装‘八苦’已达到（5/8），信息已经更新。”

“新组件化【寻亲契】：现在其不但会使持有者应到位置，还会现所想亲人模糊的画面。”

“新装效果5→‘别离苦’：你可以本能的察觉他人的别离苦，别离苦不是‘’本，而是‘如果’或‘已经’失去，将承受的痛苦。”

“【装效果】为‘常驻’，无须使用或携带相应装备亦能生效，只和所有权是否完备有关。”

“备注：当你可以预见失去时的莫大痛苦，你还会渴望么？”

以佛教的教义，世俗之是需要舍去的东西是“前世业力”的现，善缘来自于前世善因，恶缘来自于前世恶因但为了修佛，善缘也不是好东西。

翟达对这理念嗤之以鼻。

此时翟达前，就有明显的效果，右侧并排两个似乎是夫妻，年龄在五十岁左右。

两人上，有着一漂浮红飘带，将两人链接，源在后颈。

获得【寻亲契】后一路返回，他已经看到了太多类似的场景，甚至有影响视野，但还是耐着，对新能力行理的分析。

首先，“离别苦”不仅限于人与人，还包括人与，比如翟达看见安检的时候，项白对自己归还的【乌云】，就有“离别”的缠绕，虽然比较微弱。

人对有“别离”，若不是知这是打人用的，他还可能想歪呢。

甚至，翟达猜测还包括人与场景，不过暂时没遇见例。

另外，如果人与所对象同时现，红绸会缠绕双方，若是单独现，则不会让翟达知“对方千里之外有人”这样的信息。

只有一例外，翟达候机时看到一个绪低落的老太太独自一人，红绸褪，束缚在其上如同带血的纱布翟达猜测她正在忍受“苦”。

这个效果对自己无效他看不到自己的“离别”。

比起之前几“八苦”，别离苦的发有些太过普遍。

以往“生苦”需要观察妇，“死苦”需要观察将死之人，“求不得苦”需要迸发的望，“怨憎会苦”则是明确的怨恨。

但人活着哪能没有他甚至看到有位女士的红飘带，缠绕在自己的仕包包

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