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第34节(2/2)

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分裂的儒家也会因秦二的去芜存菁团结起来。

这有教无类和民本位,都和法家学说相悖。

………

李斯害怕的不是秦二重儒抑法,《秦宪》足以说明她对法家的重视。

先前他看到天幕说秦二是荀派,还以为秦二真是儒家弟。

对匈用兵有理有据且极其重要,他既然比不上秦二的瞻远瞩,那么对西域及其他诸国用兵也必有其理,只是他年纪大了想不到。

能改革军功爵制、创建燎原军的秦二怎么不算兵家!

【墨家也不同意。】

圣皇承认的“儒家先圣”当然就是五圣!

墨家张行再度茫然。

秦会亡,却永远是华夏史最醒目的篇章。

秦二却以华夏大事确认元年, 而后世也沿用这历法。

【当然, 法家并不同意这一。】

【家……算了, 当我没来过。】

秦二都没承认!

………

他怕的是法家学说也与华夏有危害。

叔孙通已经是想得最保守的儒学大家, 多的是儒生认定秦二就是治儒!

兵家老者迟疑半晌才附和天幕所言。

峰回路转。

法家主张君为上,商君更是直言“民国弱,民弱国。治国之,首在弱民”。

这儒家怎么敢说法家圣皇治儒?!

【兵家更不同意。】

集五位儒圣之思想于一,秦二怎么不算是儒家的圣皇?

儒家此时并没有五圣之说?

至于荀在此之前风评不,他的“恶论”与孟的“善论”相悖、又接连教韩非李斯这两个法家擘……

叔孙通从痛哭失声变成喜极而泣。

想是这么想,李斯已然记公主推崇的五思想,然后越想越是心惊。

之前的好战必亡当他没说过。

【这五思想在秦二治政理念中贯彻始终,所以虽然秦二没承认过, 后世儒家也认为秦二治儒。】

《秦法典》《秦宪》不够说明秦二治法吗?

【孔的有教无类、孟的民本位、曾的修、思的中庸、荀的恶论。】

儒家怎么敢给自己贴金?

李斯代表法家不同意。

【凡是我华夏儿女, 就都被这些思想熏陶过。】

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【农家决反对!】

儒家将一位圣皇!

………

是君王的名字来命名。

先不说秦二的圣皇背书,只论儒家崇古险些致使华夏陆沉,就打醒了许多崇古非今的儒生。

这咸还是要去。

“秦二没承认过”。

万一秦二又要办百家大议,他这把老骨可没办法短时间赶过去,不如早些去咸等候。

儒家突然就从绝境走上大!

秦二是公认的圣皇,她推崇的思想必成大秦显学。

秦二治不治儒和墨家有关系吗?

【靠,我是不喜儒家的, 但这些真没得说, 全都是华夏瑰宝。】

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