但愿不久的将来，动们可以真正的自由。

他喜自己保留的人。

并非喻以筠不相信他们关于‘来世’的观念，而是猪咪知自己的来世……

中午，他被吵吵嚷嚷的说话声吵醒，才发现自己挑的地方恰好是通过后山的。

临别前夜，喻以筠重新来到大殿，看向被世代供奉的佛祖金，满怀虔诚地许了个愿望：

人群见雪豹这么乖，有个扎两个的小女孩，挣脱妈妈的手，哒哒哒跑过来递给他一糖。

随遇而安吧。

一类似婴儿哭啼的鸟叫声，盘旋在。得

即使没有所谓‘保护’，也不会遭受灭绝威胁。

看在我是一只小猫咪的份上，先实现我的愿望吧！

喻以筠最喜可的小动啦！

妈妈三两步跑过来，拽住自家女儿，认真给她解释，“小猫咪不吃糖，他尝不到甜味，要吃。”

唯有人，会在黑暗时希望光明。

意正，山坡和周围原开满，惹得许多可小动慕名而来。

“丫，回来！”

‘人’这一生都没有实现平等，用各标准行阶级划分。

自己心中还有希望，还可以许愿。

“小猫咪对不起，妈妈不让我给你喂吃的。”

再次回到自己过标记的山，喻以筠兴奋极了。嘟囔着‘山，你注定属于我’，同时兴兴跑熟悉的地盘。

就这样走走吃吃，喻以筠再次扬起，发现自己不知不觉回到熟悉的地方。

“喵嗷？”喻以筠诧异。

对自己方向没有数的猪咪，三两爬到山上，仔仔细细观察周围风景。

妈妈没有生气，耐着问她，“小猫咪没有把自己吃的生喂给你，你为什么非要给他吃？”

某只猪咪以为自己藏得隐秘，没想到庙里人好几天前就发现自己了，却没有驱赶。

“喵嗷！”确定了！

最终雪豹没有祈求神佛实现自己的愿望。

有个两鬓斑白的老妇人，慈蔼地问，“你想求什么？来生吗？”

猪咪留愿望，甩着茸茸的大尾，踩着皎皎月离开了。

藏传佛教与印度教同样有‘来生’的观念，认为今生作为等人吃苦，是为了来世当上等人铺路。

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猪咪重新绕到寺庙后方，找了块平坦隐秘的地方睡大觉。

喻以筠听了她的话，就知小女孩没抓住重。

女孩把糖踹袋，摸索半天，掏一个。

猪咪在寺庙附近呆了大半个月，因为经常挡住香客供奉的路，自己默默离开了。

女孩眨眨灵灵的神，回答不上来。

他太清楚，这件事的主不在佛。

在修行者中，雪豹与普通香客没区别。

想让他们放自傲，平等看待每个绝无仅有的生命，还有很很的路要走。

并不是因为他无法以野兽的方式生存，而是喻以筠意识到：

“不是。”修行者摇摇，“他受到佛祖应，已经来了好几天了。”

“哇——”

“喵嗷~！”

“喵嗷~”是我的山~

“喵嗷！”喻以筠否认。

但是没关系。

一想到这样的教育越来越多，猪咪突然觉得：众生平等，也许真的有可能实现。

“妈妈说，好孩应该得到奖励。”

“他是你们养的猫吗？”

游客们被挡住去路，又不敢随便靠近雪豹，隔了好几米偷偷拍照，同时问庙里修行的人。

兽，自己的人还没有被彻底磨灭。

八成不知去哪里当兽。

“小猫咪不需要你分享，因为他和人类的谱不一样。你吃了他的谱会生病，他吃了你的也会生病。”妈妈抚摸女儿的，又看向远远趴着的小雪豹，“你们的生命都只有一次，要好好护哦。”

妈妈养过猫，对猫科动了解，“他也不能吃，盐太多了。”

“喵嗷？”

女孩听得似懂非懂，把揣回袋里，脆生生向猪咪歉。

猪咪懒倦地爬起来，往旁边挪了挪，把通往后山的路让开。

边有温柔成熟的妈妈，她肯定会理解的。

女孩不兴，撅起嘴问，“我吃的东西，他都不能吃吗？”