但是在权衡一番后，他还是决定派遣一千卒前往，让彼此的关系更加密一些。而这一千名卒在抵达京之后，便也成为了南北分裂以来，北朝军队第一次驻京这一南朝的江防重镇！

律己律人

临近年尾，安城中人事变得越发繁忙起来。因为这是新朝第一个周年将尽，外军政事宜都要行一个系统的总结，从而实际的反应过去一年的治政成效、人事功绩如何，所以朝中君臣全都专注于事，不敢虎。

李泰旧年读史，常常看到史书褒扬某位皇帝勤政的时候，或会言其每天早起晚睡，不待鸣便起床视事，动辄持数年乃至十数年之久。他对此还有些不信，总怀疑这描写的究竟是还是皇帝？

可是如今当他自己坐上这个位置，才明白史书相关的描写也并非是完全脱离实际的无端揣测。起码就他自己而言，从年初登基至今，便几乎没怎么睡过懒觉，凌晨四的安大，那真是看了又看。

为一个帝王，对家国事务但凡稍责任心，哪怕并不需要事必躬亲，但也免不了要总揽大局。

尤其古代封建统治这样一个系，自上到就会有一个层层放大的效果，官员们惯会从细微揣度上意。有关这个话题比较著名的一个典故，便是纣为象箸而箕怖，从一双象牙筷见微知著的预知到帝王骄奢与权力失控。

以天而奉一人，看起来是一件非常让人愉悦的事。但懒惰与享乐是人的本能，天奉一人的意思就是整个天都在对其施加诱惑，今天晚上了一个梦，第二天就会有人不畏险难险阻的将之实现，这随心所给人带来的膨胀简直难以言喻，也让许多人本就无从抵抗。

尤其李泰还有着来自后世的诸多记忆，相对时那是真的经多见广，真要享乐起来，想法就要多了无数倍。不说个人享乐方面的探索，单单忍耐将脑海中各脱离现实基础的所谓社会改革在当行试验的念，就让他辛苦不已。

中古时代世未已，社会生产力仍然很脆弱，想要推行什么层的、及社会本的改革，过程中的凶险远不是单纯的武力镇压就能完全应付。一旦形势崩盘，那可就不只是把价格打来，是把人价格打来，但凡手里有把刀，门就是自助餐。

所以过去一年里，李泰对自我的约束越发严格，无论是个人的生活习惯，还是理军政事宜的行事风格，基本都是小心谨慎、三思后行。

在朝廷的行政构架和规令制度方面，基本上是沿袭南北朝一直以来的发展脉络，形成了三省六与九寺五监并行的行政格局并逐步完善。

至于地方上权力结构，由于世仍未完全结束，所以地方总的权力仍然非常大。但是相对于原本南北朝那些刺史方伯，还是大有不同。

首先朝廷对于这些州郡方伯的任命是有着绝对的话语权，其次在地方上的行政理上，地方豪族的影响力正在逐渐削弱，因为均田制的一步规范执行、加上对于亡人游的括编籍，使得地方人事资源的控制逐渐集中到官府手中。

第三也是最重要的一，地方上的武力组织已经从豪曲、乡兵武装过渡到府兵军府。诸州军府的创建，让朝廷得以直接控制地方上的武装力量，同时这些武装力量又通过军功授田成为新兴的军功地主，构成了维持地方秩序的重要组成分。

当然，也有的地方府兵军府仍然没有创建完善起来，对于此类地界，李泰宁肯延缓对于当地的均田括与制裁豪，也不会在武力基础还未形成的前提只通过单纯的行政手段去打击地方势力，仍然保留他们在地方上的特权。

武力虽然不是解决社会问题的唯一手段，但却能够提供最大保障。尤其是在历经南北朝的动之后，许多社会问题本就是由战所促成的，既要注意到这些问题的统一，也不可忽略它们各自的独特。

武力的滥用，并不能从本上解决问题。历史上司懿平定辽东公孙渊叛，所执行的策略基本上就是能杀的杀、能迁的迁，几乎人为的造成了辽东的真空。

但这真空只维持了很

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