【朱棣：妇好是谁？】

【秦念：妇好是武丁的王后，也是有自己封地的诸侯。因为战功赫赫，死后庙号称辛，享受宗庙祭祀，周祭卜辞中所称的妣辛就是她。】

【朱元璋：只她一人？】

朱元璋还是不死心。

女为尊，怎么可能？

或许和武曌一样，只是唯一的例外。

【秦念：武丁的另一个王后叫妇妌，卜辞中可见她征伐龙方、理政务的事迹，死后庙号为“戊”。】

【朱元璋：……】

【秦念：现在知周武王以“牝司晨”为由攻伐商朝有多荒谬了吗？这武丁可是儒家认可的圣王，他的王后们却被周史隐得净净。】

【秦念：儒家的秋笔法，也是继承自周史的改史——呵，连周武王的伐纣誓词都敢编造。】

在女将军女诸侯合理存在的时代, 甚至周武王的“臣十人”中还包括女臣。

周武王姬发显然不可能将“牝司晨”作为伐纣的誓词。

秦念合理推断这是周朝改史导致的自相矛盾。

………

刘彻现在知秦念为什么会想封和亲公主为女诸侯的主意了。

竟是商朝就有女诸侯？

【武曌：朕今日方知上古时期竟是女为尊。】

武曌的民心在这段上古历史呈现来时，骤然上升数十位。

天幕初现，即天意认可她是皇帝时, 武曌并不是群民心上升幅度最大的皇帝。

可见正如秦念所言，百姓本不在乎皇帝是如何即位。

哪怕她是夺之位，哪怕她是女为帝。

而此刻民心的上升……

瞥见上官婉儿及其他女官脸上的震惊与喜悦，武曌有所明悟——

是大周女的民心。

女，不是生来就比男卑贱。

【朱元璋：妇好妇妌不能说明上古时期女为尊，她们也只是武丁的臣！】

见到武曌发言，朱元璋极为不喜。

并找到了反驳秦念的说辞。

【秦念：证据三，史郡杜县、霸城县附近能考古五六千年前的墓葬遗址：女的陪葬品远比男丰厚。】

【朱元璋：……】

天幕禁止谎言，其实早在秦念说上古时期以女为尊时, 朱元璋就知他所言非虚。

只是难以接受。

如今证据如此完善, 他就算再怎么难以接受也只能接受。

此刻朱元璋生一抹疑虑：

秦念为何要将这事公诸于众？

可当这个念升起, 朱元璋突然意识倘若隐瞒此事，则恰是秋笔法中的“隐史”。

【朱棣：陪葬品……？】

【朱棣：考古是考古墓葬？秦念，你朝在什么？】

朱棣发现不对劲。

【朱棣：你之前说通过考古确定唐太宗陇西李氏——你盗了唐太宗的昭陵？！】

朱棣本以为这句话说不来，会被天幕所阻, 却偏偏说了来。

后世的盗墓不属于史实？

还是“盗昭陵”属于与唐太宗有关的史实？

是了, 此前茂陵被盗一事, 秦念亦说了被盗的次数，只是没有详说是谁在盗墓。

【李世民：……】

李世民现在还没开始修建陵寝。

却已经知自己的陵寝叫昭陵，还极有可能被秦念盗墓。

这对吗？

【刘彻：秦念，朕的陵寝该不会也是为你所盗？】

刘彻狐疑。

他非常怀疑秦念的德行。

一个能把异族隶当商品贩卖，还说如何提升价格的君王, 绝对不是什么有德之君。

………

秦念原本想说她没有盗昭陵和茂陵, 考古也不只是盗墓, 哪怕确实挖坟了，那也只是在保护挖掘。

但码字码到一半，她就想起群里全是些现代人。

都心里门清。

比起解释什么叫保护挖掘，换个方式或许更戏剧，还能让诸位皇帝在剧本里修陵从简。

让封建帝王放弃修建陵寝显然不现实。

但从简应该还行，毕竟史上也确实有帝王为了民，修陵从简。

——比如汉文帝刘恒就明确要求“治霸陵皆以瓦，不得以金银铜锡为饰，不治坟，为省，毋烦民”。

——汉文帝的霸陵也确实地表无封土，陪葬品以陶为主，金银铜锡制品极少。

【秦念：盗墓多难听

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