的那位得知他是宋琅宋家一脉的遗族，一诏书将他盛请，年少的帝王执盏品茗，将百年前的往事如说书人般娓娓来。

大成的开国皇帝对前朝帝师拒新朝为官耿耿在怀，宋琅方连金银赏赐也不取分文，皇帝故在龙驭上宾之际，特一谕——凡宋氏后人朝，或向朝廷乞援，只要不违天理，不论金山银山，拜相封侯，皆应允之。

就这样，一条青云路铺在施生前。

他却跪在台之，叩首婉谢。

年轻的帝王不怒反笑，他把玩着手中的玉盏：“咦，莫非宋家人骨里

都带着倔劲儿？”

施生并非只为宋携青，亦非全为祝好，也不单是为圆祖父的遗愿，正因如此，他才义无反顾、坦坦地谢却帝王因“宋氏后人”所予的一切厚待。

也许，在他初仕途时，的确只为揭开百年前尘封的真相，为着祝好，也为着了却祖父的遗愿，可当他见得远走他乡、寒窗苦读的莘莘学，见得不畏权、正敢言的御史，当他翻开史册，意识到被污名篡改的何止一个宋琅，而那些贪官污吏却在金银堆砌的史笔摇一变成了个清廉民的父母官……他踏上的这条路，不再只是为一人、两人，而是为天千千万的民，为还世间清明。

只要这支史笔还握在他的手中，只要他还能拿得起笔，研得动墨，那么，官居几品又有何妨？纵使权贵一再打压，教他困守八品之位不得寸，又有何妨呢？

他的一生之志，便是对得起手中的笔，对得起护国佑民的良臣，曰，不一毫虚，过曰过，不一毫讳过，不为悦谀，不瑕过计，但求问心无愧，仅此而已。

思及此，施生顿觉好笑，他抬眸望向宋携青：“你也别太把自己当回事……”

宋携青自祝好逝便没什么神采的面容泛起一丝波澜，嘴上却不见得饶人，“随你，八品芝麻小官。”

他落好锁，懒得再理会垂暮之人，正待离去，施生却唤住他。

宋携青知他所意，只淡淡：“我将她安葬在日山之巅，你若想见她，自便。”

他行去的步一顿，侧目一扫大半截溺在黄土里的施生：“得闲，若你愿，我可捎你一程。”

“日山啊……”施生浑浊的中泛起雾，临了，却只是摇，“不必了，这也是她的意思吧？不设灵堂不治丧，偏生葬在那般的山……不过也好，每一日的骄都先洒在翩翩的上，最新鲜的山风都先拂过翩翩的面颊……我何苦再去搅扰她的清静？”

宋携青凝眈他片刻，不再多言，转而去。

见他离得远了，施生拄着拐杖的手不住打颤，泪决堤奔，陷浅浅的褶痕里，多年以来，他日日在心中描摹祝好的容颜，一日不敢懈怠，生恐忘却她的分毫。

施生抬时，恰见宋携青的影忽如朝般消散无踪，他虽已大探得宋携青的份，可乍见活生生的人散作云雾没了影儿，施生仍不免惊骇，待最后一缕薄烟被风拂散，他也难以清此时的心境如何。

他远眺日山，原来……人神也会痛失所，人神也有无可奈何。

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作者有话说：端午安康[绿心]

曰，不一毫虚，过曰过，不一毫讳过，不为悦谀，不瑕过计——明海瑞《治安疏》

堕神