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此时的谢衍,完全不一样。
白发青年的心湖如静
,没有怨愤,亦无有不甘。
这
通透与超越,正是尝过为人之苦乐悲酸才有的
。似乎从鬼界归来后,他就一直如此。
殷无极端详着他的
睛,伸手抚过,忽然郑重问
:“谢云霁,人如何成圣?”
谢衍选择将圣人气运剥离,在修真界等同反向成圣。
只因为常规的“成圣”是指超凡
圣,从此天地逍遥。哪有主动放弃机缘,甚至还遭天
所忌的
理呢?
听到他的疑问,谢衍握住他的两
手指,缓缓笑
:“为圣人者,当兼济天
,那样的成圣之路,我已走过一次,有其优越,亦有其局限。但总归,那条路并不算坏。”
他的选择,不代表否认来时路。
当年不知天
真相的谢衍认为,顺应天
是更现实、更稳妥的
路。实际上,圣人的权力与地位也让他的改革得以实施,也造就了修真界的千年盛世。
谢衍看向灰暗的天穹上,怒雷狂奔,遮风避雨的草庐摇摇
坠,他却并未
畏惧之
。
“谁说,人不可成圣贤?或许在上古时代,在周游列国的孔圣人,是凡人;提
‘民贵君轻’的孟亚圣,也是凡人。说不定,当年的诸
百家,本就不是修真中人,而是以人成就圣贤,为后世千年万年传颂。”
“何为天
?”谢衍轻咳一声,将淤血吐
。
即使饱受天罚反噬,但他的意志弥
,“……并非视天
生灵为刍狗。”
“而是,天人之
。”
天地似有震动。为他的悟
。
殷无极拾掇起
衣,在昏暗天
中站起
。黄昏雨落
,他看见谢衍执着
剑,低垂眉目,看着掌中剑。
“仅仅一柄
剑,无法扫尽天
不平。”谢衍自语,“
德或是法律,亦然。”
他似乎悟透什么,看向天际,淡淡笑了:“那么,天理行吗?”
白发仙
带着傀儡青年行走世间,只要路见不公,就会
手主持公
。
仙
鹤发飘逸,容颜却不苍老,常带些微病容,背一把
剑。他带在
边的傀儡
人与真人无异,笑怒贪嗔皆是景致,
则
矣,剑太暴戾,不好惹。
谢衍寻找的并非是超凡
圣的办法,而是将一切外化的浮华摒弃,磨砺心境,从而追求
心的“圣明”。
先修
/
,是
成圣,得无上权势与力量,这是第一境。
再修魂魄,借飞升踏碎虚空,遍历万劫,百炼成钢,这是第二境。
最后修心,窥视
心,补全自我,致良知,领悟到天人合一的最终境界。
成人,成圣,再成仙!
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