中洲仙门的鼎盛学风，在圣人东巡后越发传扬，绵延至迢迢大洲之外，乃至海外。

与此同时, 伴随着五洲十三岛的互通有无, 资源的换效率提升, 农家耕、利技术、墨家天工、灵材增产、矿石贸易、甚至是仙门所有的经济实逐渐增多, 实权正在从散的各宗各派，收归仙门的中心。

谢衍提了仙门公产的概念，认为仙门主应当不止拥有天的理权, 而是应当把无主矿脉、灵山等等，统一纳到仙门的经营之中，委派专人理，并且使用其经营获利，扶持弱小或是成中的宗门, 资助仙门后，修缮城防与设施等。

此外，从今往后，为了应对可能的天灾厄，各家将常态化调锐修士，加仙门共同的防卫之中，不拘泥统之限，三年一换。

这是为了保证急事态之，大能以的修士，人人皆可适应不同况的集合作，不至于各自为政。

定期组织仙门新秀探索仙门各大天的事，也在有条不紊的推。

与此同时，仙门的徽记伴随东行的车辙，向远方，带去新一代的天工灵，成为焕发的星星火。

的作用，终于在仙门得到广泛的讨论，并且推广。

一切都如谢衍所料想的那样。

四月天，杨柳岸，惠风畅，日宴。

光横渡柳叶，落在岸边白衣书生的影上。

书生的玉冠束，墨发丝毫不，背影如青松修竹，却是在笛送别这浩的东。

日宴半酣，佛、、儒三家修士虽统殊异，看模样却是好友，正在亭惜别。

妖修的度牒挂在天真少女的脖颈，她正在和妖修同伴说话，眉飞舞间，度牒正微微摇晃。

修刀客刚从车上来，就向一名修士打听：“离这里最近的仙门商会在哪里，能买到上品的仙门灵吗？”

“上就是的擢试了，这一次，可是成为‘天门生’的机会，我不远万里来到仙门，是要买到一把最好的刀，助我上青云！”

桥之，印着仙门徽记的乌篷船徐徐游弋，划碧的波，却已可以自行摇桨，不须船夫摆渡。

玉笛声声如，正是一首“相思”。

一曲毕，白衣青年一转玉笛，收回袖中，再撩起衣袂，缓步走上拱桥。

桥边青苔，桥碧波泛涟漪，正是广陵好。

圣人化凡人，不带任何弟，独山行走。

如此，正好可以看见逐步落地的改革新生的绿苗。

谢衍的后，修士与凡人相错落。

传他耳畔的，有俗士的生计琐碎，亦有

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