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隐隐约约,还记得小时候和
妹们在围屋中无聊且饥饿地玩耍着, 偷偷地在亲
家门外埋伏着,觊觎着竹匾上晒着的菜
,如今想来,那菜
简直没有什么可吃的!只有一
青菜特有的苦涩, 但在当时, 似乎任何能填饱肚
的东西都很珍贵。
反而是搬迁了之后,陶珠儿就没有再饿过肚
了, 父母在装饭的时候,也不再是犹豫地打量着孩
们的
量,划算着釜中米饭的数量,谨慎地装
了糙米饭之后,再划算着往里
添一些红薯——再往前的时候,大概红薯都是没有的,农闲时分大家只能吃粥,陶珠儿生
来之后的日
, 和以前相比又还算是好过的了,只是这些事
,她当然是一
认知都没有了。
她
的那个围屋,由于没有参与到客
作
之中,只是受到牵连,
令分家迁徙,可以选择的迁徙地往往是比较繁华,也比较靠近老家的。很多人不过是从敬州
,挪移到了沿海而已,陶珠儿一家就没有
广府
,而是在香山县定居
来,
了菜农:香山县距离壕镜很近,自从沿海不再闹倭寇,壕镜开关之后,几
岸的人越来越多,路也越修越好,这就给周围州县的菜农存在提供了土壤。
他们家里不太
稻谷,大概就
个
粮,余
的地
了各
蔬菜,
照田师傅的吩咐,一年到
都很少有空着的时候。家里的煮饭釜,也不像是从前那么神圣了,以前,只有祖母能打开煮饭釜,给家人分饭,孙
孙女得的总是很少,起码是不够陶珠儿她们吃饱的,孙女就更加如此了。母亲有时候会从自己的碗里偷偷分一
米饭给孩
们,后来想想,她的份量也不多,大概也一样是饿的。
或许是饥饿的记忆太
,到香山县以后,没有多久,他们家对米饭的掌控就放开了,总是一大碗松松的‘二
磨’,那米饭白得发亮——最开始家里大概还吃的是一
磨的糙米,不知
什么时候,顺应村里的风
,也吃起二
磨来了。那是在老家
本没有品尝过的东西,现在都不限量地让孩
们装,只要能吃完,装几次都可以——或许是受过饿,受过祖母钳制的关系,自从母亲接过掌家的大权,她每顿饭都会多
一
,似乎盆里没有剩饭,她就担心家里有人是没有吃饱的一般。
剩
的米饭,也不会浪费,母亲会撒一些盐
,加一
辣椒粉,
成小饭团,就着锅底的余温焙一焙,就温在锅中架着的木格
上,陶珠儿
妹放学归来,洗洗手可以先拿一个来垫
肚
……陶珠儿对于饥饿的记忆是很模糊的,打从她开始记事,就一向能吃得很饱,她村
里也没有什么人饿肚
。现在想想,大概是她没有受过几年饿,所以,就不像是受过饿的兄
一样,好像心底永远有一
劲儿,让他们停不
脚步。
自古以来,客
人家和广泛居住在南洋的土著相比,有一
让他们很自傲,那就是他们一向非常的勤勉。只要一给他们机会,他们就立刻能发挥
来,从前,这
劲
在了
山老林,和自然的搏斗之中——这也可见岭南有多么棘手了,如此勤奋的客
人家,用了数百年的功夫也没能占据岭南的好耕地,依旧只能在敬州那样的山旮旯里发展,除了南面的气候之外,岭南的土著战斗力也不可小觑。
但是,买活军的搬迁令,让这些客
人家一
就等到了属于自己的机会,当然,在最开始,所有人对搬迁令的态度都是消极、负面的,只是不得已地容忍着衙门的倒行逆施而已。可是,一旦适应了香山县的环境,陶家,以及另外几
其余村寨搬来的客
人家,便立刻发现这里的日
有多好过了:
这里的气候,一年两熟到三熟是完全可以实现的,在田师傅和村
的安排
,米饭可以足足地吃饱,同时,
菜又比
稻
要赚钱得多。只要拿
和山里讨生活一样的劲,一年
来,一家人手里结余个十两银
都不是问题——这还是在不断地添置家什的前提
,倘若家什都置办齐全了,两三年
来,攒
盖个
泥小屋
的钱都有了!?母亲脸上的笑容,变得越来越多了,和父亲一起,他们陀螺一样地忙个不停,每天早起,父亲浇菜,母亲
饭,吃完饭之后,母亲牵着一家人去上扫盲班,扫盲班回来,父亲摘菜,担着去村
和商
结算,回来后
午饭,歇个午觉之后,孩
们大的带小的,都去玩耍了,父母又去地里忙碌,这样到了一天将晚的时候,母亲把今天的扫盲班课程和父亲说一遍,晚上要是还有力气,父亲也会去村里的夜校,在火把的照耀
,认字、
算数,吃早饭的时候,一家人
念报给大家听……
只要是汉人,有机会的话,没有不好学的,尤其是传承北方血统的客
人家,更是如此,从前是没有机会,一有机会,家
就非常注重学习,陶珠儿有两个哥哥,一个
,一个弟弟,
弟五人从小最
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