大量引移民，她的工作也会好些。

可惜，事实和她的愿望背而驰，据老李的介绍，川蜀这里的日好过了之后，也有很多彩云的汉人，通过五尺来到川蜀定居——彩云的汉人不但没有越来越多，反而越来越少，从缅国等地过来的夷人也多了起来，汉夷比例反而越来越悬殊，留来的汉人，比起买活衙门，对沐王府的尊崇还更固，其忠诚度似乎也不那么让人放心，不是可以全方位依靠的对象。

“甚而可以说，比起这些沐王府庇护之的汉人，被知识教开化的熟番，还更值得信赖一些，这些人对知识教和六忠心耿耿，效忠、力、传教的心思都是很，而且开化速度非常的快！”

在川蜀这样汉夷杂的地方，知识教的知名度显然很，官吏对其的了解也胜过江南不少。不论是老李还是另几个吏目，都是如数家珍。“知识教的大本营，还在吕宋呢，距离我们这里很远，他们是从占城港开始上岸的，其原意也是在原来的占城传教，以此开化我们领地的番人。但不知什么时候，安南境，越人把这一给学过去了！”

“这一可不得了，打从安南境，四开，西南百夷，你带着我我带着你，又从那些落亲戚里，直接传到了彩云、黔州还有桂州来了。这些番族的落之间，很多都是亲戚，就算自认不是一族，但也是语言相通，传教的速度快得不得了！甚至连我们川蜀边境现在都有了，也是顺着五尺传过来的。”

“只是如今，这些都算是邪祀——知识教不敢派祭司过来，如此搞得我们本地的衙门也有儿束手束脚，不知该如何理，我们这次去定都大典的同僚，还受托而去，了几本祭司的手册来看，这正经祭司没有，说不得衙门也只能兼，好歹要他们规范信仰，别整些血腥规矩，把好好的教派都给变味了。”

原来知识教华夏已经确定细统治的领土，是颇为犯忌讳的，也因此，哪怕在彩云已有官方祭司活动，但由于楚雄靠近昆明城，又在彩云北，和川蜀接近，很显然知识教也不敢轻举妄动。陶珠儿也是个‘万事预则立’的人，立刻便想讨一本祭司手册来看，可惜老李没有，“我给你写一封手书，到叙州衙门，你找农业局技术科的张吏目，他也是我们白杆兵的兄弟，平日里颇有办法，叙州那里是五尺的关，好货也多，只要叙州有，他就能给你搞份抄本来。”

同舟之谊，这一路也令她多了不少助力，陶珠儿心也十分念，甚而觉得旅途都没有那样难熬了。此时她们仍在三峡行船，并见识到了一些小船闸，这些船闸多立于浅之，把原本礁石的险滩，变成只需要耐心等待便可通过的航段。

虽然两岸的崖依然险峻非凡，也有很多力夫仍在船闸周围活，但和从前那命悬一线、竭尽全力地挣命的场面相比，给旅客的震撼的确低了许多，陶珠儿放望去，只见那些力夫许多都是面红，浑团团的俱是活，也是暗赞，“都说川蜀富裕，果然如此，便连力工都能吃这一的来！”——她自然是不知，在七八年前，这里簇拥的纤夫力工，都是如何的面黄肌瘦、形佝偻，咬牙鼓劲，拖拉船只的画面，又有多么目惊心。

船过三峡，抵达白帝城，川蜀的富庶便更加昭然了，这里距离买地已是很远，但电灯、蒸汽机等，却十分常见，城门楼也多改为泥建，百姓给人的觉，整个比南湖要宽裕了一大截。

甚至民风也要比南湖更为开化，在南湖所见，要搭窄脚的圆裙，这里又有人单着穿了，而且所染的，比羊城港都更大胆，羊城港行的尚且是纯裙，这里行大朵大朵的团，图案非常富丽，虽然细程度参差不齐，但这行却是不分男女，随可见一些健壮男，甚而穿着膝盖以上的短圆裙，撒开在街上大摇大摆地走着——大概也是因为川蜀气候闷的关系，使得圆裙又有了相当的功能。