可以设计桶和上系统，只需要家家养着牲畜就行了。”

“这里也设计了两条。生活污会直接去堆厂，发酵为料，甚至是制造沼气，提供燃料——那边连着挖掘来的两个空地，一个是堆厂，还有一个恐怕就是沼气厂了，再往外则是规划中的农田，很合理。堆厂都在城市的风，在农田附近。”

“你们看，那边靠近河游的街，把两井围来了，那应该是公用的井。这些街只有一条生活污，但在街角有一个很大的坑，那是这条街的厕所，这里的规矩和敦的一样，各家必须把手提桶倒厕所里，不过，买地还多了一条规矩，那就是桶必须在厕所里洗涮，由工人来每天运送粪便去堆厂。排是不允许在饮用河中现的。”

“规划在沼气厂附近的一定是洗衣房和澡堂，不错，沼气可以直接烧，这样能省一大笔燃料费……附近的居民如果愿意的话，也能用非常低廉的价格引沼气，照明和饭几乎都不用钱，这附近的农田价格一定是最的。”

由于他有很丰富的买活军地区生活经验，哪怕到是坑的工地，史密斯也能指指，在言语中似乎就立起了一座城市的蓝图，让这帮远乡人面面相觑，一时间都不知从哪里问起：堆厂对敦人来说倒是不陌生，满剌加和敦理排的思路是相近的，由区来分别理八个区的卫生，一样是雨和其他生活污，而排单独理，由工人送到郊外去作为料，不过，敦并没有堆场，只是简单地把粪便卖给农民，理所当然，沼气对他们来说也是完全的新东西。

至于说‘排不允许在饮用河中现’，这样的规矩则连法国都未必能维持，如今的法国，国势劲，如日中天，国的诸侯逐渐服膺于王权，还在市区大兴土木，一步兴修扩建网——敦的网只能覆盖八个区，在八个区之外，大量的市民其实还是直接把排和生活污倾倒泰晤士河里，而哪怕是覆盖区，其实排外的生活污也是直接泰晤士河的，而几乎所有敦市民都又从泰晤士河里取喝，大家也都完全习惯了这样的生活。

黎这里，无疑要更文明一些，覆盖的区域更多，虽然在贫民窟，人们还是习惯了直接开窗倾倒污，但在区，污不是直接被排纳河里，至少还是会先一有限的理，不说别的，腐尸什么的，会被铁网拦来，光是这个理就比敦要上不少了——但他们也防不住非区，百姓为了省事，直接往河里倒排，而且这个现象比敦更甚，因为黎没有把排卖到城郊当料的习惯。

就连一个在建设中的小港，都能完全遵循华夏的规矩，不让饮用和排污混合在一起……这些教士们虽然早已习惯了《可波罗游记》中对华夏的捧，却还是不由得把垂了：这事是不需要争辩的，只要一听就知什么更好，谁想在别人倒桶的河里取喝？与其说这是随着文明步而新产生的需求，倒不如说，之前的习以为常，是为了建立城市而的忍让。就连动也知去上游喝，这需求的实现，不是人变得气了，只能说是……只能说是随着理的步，人从城市中重新获取了应有的尊严。

这会儿，这些教士们，尤其是在大城市中期居住过的，便显著地受到了尊严的匮乏，不但有些抬不起来，甚至有些还迟来地到了肚中的不适，他们在红发史密斯面前，一直怀有一份隐秘的优越，但现在，才刚接近华夏疆土的边境，这份优越便不翼而飞了，留的只有的羞愧：正因为他们已经是罕见的博学者，在更先的文明面前，才更加自惭形秽，甚至要为自己所的环境的野蛮而羞愧了起来。

“但是，这样的规定是如何得到遵行的呢？”