议了，她们还不知新规矩是如何，正忐忑着哩，就怕新规矩，鞑靼人时常要洗澡，那么她们就显得很邋遢了。

好在，洗澡这一块的风俗是没有大变化的，这行为甚至不该叫洗澡，而是叫洗——一个人有一桶，两块巾、一块奇怪的黄的，一个一个孔的东西，一块昂贵的皂（这东西科尔沁也有，只是很贵），先用把上之后，再用‘丝瓜络’蘸上皂，用力地搓着，把尘垢搓来之后，再用的巾来拭上，把污垢掉，最后半桶，可以让姑娘们扬起一来浇着肤，再把肤浇过，用最后巾拭好，洗就算是结束了。

“虽然城市背靠着清河，但毕竟是草原，还是要节省着用。只有大福晋能时常用桶泡澡，现在我们在夏时常过来洗，这里的帐和，上就没有味儿了。”

听说在汉人的地方，尤其是南面，洗澡是可以一直用清淋的，但这话让人难以想象，在草原上，、草都是珍贵的资源，容不得浪费，因此鞑靼人是很少洗澡的，即便来到了河边，不成问题了，可燃料也很难得，鞑靼人是不许在河里洗澡洗衣服的，都得盛来另外使用，另外，就算是大夏天，河里的也非常冰冷，直接河里洗澡一定染病。像是察罕浩特王帐这样，女眷们天洗一次，都已经算是颇为奢侈了，让瓶妹大开界——他们在科尔沁，夏天两个月能洗一次澡，冬天个月不洗澡也是常事，就连这样的洗都很难得。

也就是这样洗的频率，才能留满的发吧，否则，照原来的洗次数，这样的发就等着虱蚤，生癞痢了——瓶刚算是理解了王帐里的新发型，就又吃惊了：她们三妹是在一个帐里站着洗澡的，让两个侍女服侍她们，自己也开始宽衣了，脱掉外袍之后，她直接把自己的发整个端了来！了的短发——原来，满的小辫都是假的，真正的发是茸茸的寸，上还绑了一层纵横错的薄网！拆掉薄网之后，总的发量甚至比从前三搭时期还要更少多了！

“这发是假的！”

这个发现，无疑冲击了乌云其其格的心灵，在此之前，她恐怕还不知世上有假发这样的东西呢！瓶也是惊得张大了嘴，她想到了王帐里的那些华服妇人——“她们的也是假发吗？！”

“当然了！”

珍儿已经熟练地用泡着巾，又滴了一香，随后稍微拧了一把，便用的巾开始了，她的发极短，都不用弯腰把泡盆里，就这么一就可以全都清洁到了，一边的侍女，则是熟练地接过假发，把它安放在角落里一个木制的圆底座上，用掸开始掸着上的灰尘，“这要是真发，过一个冬天还不得满了虱？糊满了油和泥垢？大汗和大福晋都喜洁净，那多不得？”

“这汉人的假发啊，起来谁都看不来，回到自己的帐里，把它一拆开，又是多么的自在？别说福晋们喜，就连大汗和贝勒们都是喜不尽，还有好事的小伙，也买来假发着，缀兽牙，也很好看，就是跑还是不方便，他们脆就剃了光，跑的时候摘掉假发，从草场回来了再起来，从边市来，就是这东西卖得最好，各地的台吉都想要，一到仓库就全定光了。”

何止台吉们呢？就连这两个科尔沁的小格格，都对假发产生了极其厚的兴趣，行捺到自己洗完了，便上去新鲜地围着假发看个不停，满都是啧啧的羡慕之声，又把珍儿拿来替换的秋衣和衣、翻看个不停：这也是汉人的东西，衣虽然原材料是鞑靼诸生产，但线却是从边市买回来，让侍女自己编织的，至于秋衣，原料是棉，这也是鞑靼不产的东西，瓶拿在手里，只觉得布料比科尔沁能买到的棉布细腻了许多，领、袖的工艺也是原本从未见过的，居然有儿弹，能够箍着手脚，她们不禁赞叹起来，“汉人的好东西可真多呀！”